Tradicionalni elementi u ženidbenim običajima u severoistočnoj i delu centralne Srbije
Traditional Elements of Wedding Customs in Northeastern and Part-Central Serbia

Summary/Abstract: Les recherches des éléments traditionnels dans les coutumes du mariage ont embrassé surtout la région du parler dit »kosovsko-resavski« en SR Serbije sans SAP Kosovo. C'est une vaste région entre le Danube au nord et la montagne Kopaonik au sud, de la Morava jusqu’au Timok à l’est et le courant inférieur du bassin de la Morava occidentale (v. la carte ci-jointe). Dans la partie du nord et nord-est de cette région les Valaques sont nombreux, pour la plupart immigrés de la Roumanie actuelle au XVIIIeet XIXe siècle, ce qui a été, outre les conditions généralement historiques, politiques-économiques et sociales, très important pour la conservation et la formation des coutumes traditionnelles et aussi pour la conservation de quelques traditions slaves et balkaniques plus anciennes. Dans cette contribution est présenté le cours du choix traditionnel du partenaire conjugal, la demande en mariage, le rôle des dignitaires de noce, l'acceptation de l’épousée, l'introduction de l’épousée dans la maison de l’épouseur et les coutumes après la joie de noce, en un mot c’est le contenu fondamental des coutumes traditionnelles du mariage. On a fait certaines comparaisons avec les coutumes de la population dinarique, chez laquelle on a constaté plusieurs traces de la symbiose slavo-valaque. La liaison avec les coutumes des autres peuples slaves est accentuée sur plusieurs endroits. On a constaté que les coutumes dans la partie du sud-ouest et centrale de la région recherehée sont souvent très semblables aux coutumes dans les régions dinariques, mais en quelque sorte différentes. Les coutumes dans la partie du nord-est ont plus de concordances et de ressemblances avec les coutumes de l'arrière-pays adriatique, de l’Istrie, de la Croatie du nord et de la Slovénie. Un nombre considérable des éléments de ces coutumes indique et peut être mis en relation avec les traditions balkaniques plus anciennes et il faut chercher leur origine surtout dans cette direction. La deuxième partie de ces coutumes, naturellement, a ses racines dans les coutumes slaves communes ou dans la base indoeuropéenne encore plus large. Il est intéressant que la population valaque de la Serbie du nord-est garde beaucoup d’éléments caractéristiques pour les coutumes slaves plus anciennes. Les coutumes du mariage dans la région recherchée contiennent de nombreux éléments sur la base desquels on peut reconstruire les rapports conjugaux, la structure plus ancienne de la famille et de l'organisation de lignée au cours du processus de désintégration et de disparition des rapports sociaux du matriarcat et au temps de l'affermissement du patriarcat. Ces coutumes apparaissent ordinairement comme un reliquat incompréhensible, contradictoire et anachronique dans le système existant des rapports sociaux, des valeurs et des entendements. De même, ils démontrent indubitablement, un processus durable de symbiose et de pénétrations réciproques des traditions slaves balkaniques, ce qui rend possible l'étude des rapports entre la population slave immigrée et la population balkanique indigène, ainsi que l'étude du processus de la fusion ethnique et de l'assimilation, de la formation et du développement des éléments culturels déterminés.

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