Obrzydliwość w Biblii
Abomination in the Bible

Summary/Abstract: Die Gräuel dann die Abwendung der Ordnung festgesetzt von Gott /Rdz 43:32/. Darum nur der Glaube, und der Verbindung mit diesem nicht die Nachahmung der Sitten fremder Völker soll mit dem Beweggrund nicht Tun der Gräuel sein, wie der Umgang des Mannes mit Mann ist, was Abwendung der Ordnung festgesetzt von Gott ist /Kpł 18:22; 20:13/. Darum soll nicht fürchten fremd und wegwerfen das, was ist Ursache jeder Gräuel, ihre Gottheiten /Pwt 7:26/, und ihre abscheulichen Nahrungen /Pwt 14:3/. Soll auch die liebe Frau sein. Darum der Mann, der entfernt hat sie begeht die abscheuliche Tat /Pwt 24:4/. Die Gräuel ist auch das Opfer lasterhaft /Prz 21:27/ und das Gebet des Menschen, der hört nicht Tora /Prz 28:9/. Gräuel bei dem Propheten Isaias ist das schon selbst Zusammenlegen der Opfer, der Feier /Iz 1:14/. Isaias gibt auch zu: Werke der Menschen abscheulich tuend sind auch abscheulich /Iz 41:24/. Jeremia sagt, dass das abscheuliche Verfahren zum Fall fürt /Jr 6:15/. Und dafür, dass abscheulicher Leistungen Menschen sich nicht schämen, droht der Besuch durch Herrn /Jr 8:12/. Die Dauer in der Gräuel ist der Hochmut /Ez 16:50/. Sie führt zu diesem, dass arm die Hilfen nicht erhält, und was ist eine abscheuliche Tat /Ez 18:12/. Führt das endgültig zum Erschüttern mitmenschlicher Berichte, die sich abscheulich /Ez 22 zutragen:11/ Und wann der Mensch tut das Übel, man muss dann trauen der eigenen Kraft, und nicht Gott. Das ist die Gräuel, die zur Niederlage führt /Ez 33:26/.

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