Organizacja pozarządowa jako przedsiębiorstwo społeczne na przykładzie Stowarzyszenia „Niepełnosprawni dla Środowiska EKON”

Author(s): Ewa Modzelewska / Language(s): Polish Issue: 1/2012

Ekonomia społeczna, przedsiębiorstwo społeczne to zagadnienia nowe, ale zarazem budzące liczne kontrowersje. W artykule dokonano konceptualizacji procesu ekonomizacji trzeciego sektora. Przeanalizowano transformację polskiej organizacji pozarządowej w kierunku przedsiębiorstwa społecznego na przykładzie Stowarzyszenia „Niepełnosprawni dla Środowiska EKON”. Przykład działalności rynkowej Stowarzyszenia EKON posłużył do oceny trafności kryteriów EMES definiujących przedsiębiorstwo społeczne.

Problemy organizacji pozarządowych przekształcających się w podmioty ekonomii społecznej

Author(s): Ewa Bogacz-Wojtanowska / Language(s): Polish Issue: 1/2012

W opracowaniu zaprezentowano kluczowe problemy organizacyjne i zarządcze pojawiające się w organizacjach pozarządowych, które podejmują się produkcji dóbr i usług oraz zatrudniania płatnego personelu. Prowadzenie działalności gospodarczej (czy to wprost czy za pomocą wydzielonego zakładu) oraz odpłatna działalność statutowa oznacza „przejście na stronę gospodarki społecznej” i powoduje konieczność zwrócenia uwagi na nowe funkcje i procesy w organizacji pozarządowej. Artykuł koncentruje się na wybranych problemach dotyczących realizacji funkcji zarządzania w organizacji – planowaniu działań i pozyskiwaniu klientów, funkcji zarządów organizacji, tworzeniu struktur organizacyjnych, kształtowania zasobów ludzkich, kontroli oraz podejmowania działań marketingowych przez organizacje. W artykule zasygnalizowano również zagadnienia związane z hybrydyzacją organizacji, która w dużej mierze dotyczy procesów przekształcania się w podmioty ekonomii społecznej.

Klauzule społeczne w zamówieniach publicznych

Author(s): Katarzyna Ołdak / Language(s): Polish Issue: 1/2012

Klauzule społeczne w zamówieniach publicznych to instrument, dzięki któremu zamawiający może w prowadzonym przez siebie postępowaniu o udzielenie zamówienia publicznego uwzględnić dodatkowe cele społeczne, obejmujące przede wszystkim zatrudnienie i warunki pracy pracowników zaangażowanych w wykonanie zamówienia. W pierwszej części artykułu przedstawiono definicję klauzul społecznych w zamówieniach publicznych. Druga i trzecia część zostały poświęcone unijnym i polskim przepisom prawnym w zakresie klauzul społecznych w zamówieniach publicznych, a także zamówieniom zastrzeżonym. Następnie wskazano na sposób, w jaki klauzule społeczne powinny być formułowane w postępowaniu o udzielenie zamówienia publicznego. Ponadto w artykule, w jego ostatniej części, podjęto próbę oceny wpływu klauzul społecznych na podmioty ekonomii społecznej, podkreślając przede wszystkim fakt, że odpowiednio sformułowane w dokumentacji przetargowej klauzule społeczne są szansą dla przedsiębiorstw zatrudniających osoby mające problemy z integracją społeczną i zawodową. Wskazano także bariery dotyczące stosowania klauzul społecznych – zarówno od strony zamawiających, jak i podmiotów ekonomii społecznej.

Metoda audytu społecznego na przykładzie Stowarzyszenia SIEMACHA

Author(s): Mateusz Smoter / Language(s): Polish Issue: 1/2012

Podmioty ekonomii społecznej niewątpliwie dostrzegają potrzebę mierzenia społecznej wartości dodanej (social added value), jednak próby podejmowania takich działań nie są zaawansowane. Obecnie istnieje kilka narzędzi umożliwiających pomiar społecznej wartości dodanej, m.in.: Global Reporting Initiative (GRI), Local Multiplier (LM3), Social Return on Investment (SROI), Metodologia SYTA-Malli, audyt społeczny. W prezentowanym artykule autor podejmuje próbę implementacji jednej z metod pozwalających na zmierzenie SAV – audytu społecznego. Celem autora występującego w roli audytora jest ocena działalności organizacji i efektywności podejmowanych działań społecznych za pomocą Social Accounting and Audit. Ponadto celem pracy jest skonfrontowanie zalet i ograniczeń audytu społecznego z praktyką, w środowisku przedsiębiorstwa społecznego. Artykuł zasadniczo dzieli się na dwie części: teoretyczną i praktyczną. W pierwszej części została opisana istota audytu społecznego oraz założenia i przebieg Social Accounting and Audit – metody popularyzowanej przez Social Audit Network. Z kolei druga część zawiera opis implementacji metody w wybranym do analizy przedsiębiorstwie społecznym.

Neoliberalizm nieograniczający i ekonomia społeczna

Author(s): Peter Graefe / Language(s): Polish Issue: 1/2012

The Burden of Morality

Author(s): Samuel Moyn / Language(s): Bosnian Issue: 23/2016

Kad se povijest ljudskih prava ispriča bez mitologiziranja o njihovu davnom postanku, ona oslikava opstojnost, sve do nedavno, nacionalne države kao težnje čovječanstva. Država je bila inkubator pozivanja na prava, jednako u vijeme uspona apsolutističke države, s njenim strogim unutarnjim uređenjem i eksternom kolonijalnom ekspanzijom, kao i pri stvaranju moderne nacije u kojoj su državljanstvo i prava, poistovjećivanje i pobijanje uvijek bili usko povezani.

Ratna trauma i povjerenje u forenziku: Bosanci u St Louisu

Author(s): Renata Salecl / Language(s): Bosnian Issue: 23/2016

U St Louisu živi najveća skupina bosanskih izbjeglica u SAD. Sasvim slučajno, St Louis ima i živahnu psihoanalitičku zajednicu, vodi je dr. Todd Dean koji je godinama pro bono pružao pomoć traumatiziranim izbjeglicama. Sve to nagnalo me je otputovati u St Louis, radoznalu istražiti šta se dogodilo s Bosancima/kama 20 godina poslije rata, kroz kakvu vrst trauma prolaze, kako se nose s prošlošću i kako su se snašli u novoj zemlji.

Orijentalni diskurs predstavljanja drugog u očima zapada

Author(s): Alen Avdić / Language(s): Bosnian Issue: 23/2016

Jedna od najupečatljivijih epizoda knjige Thomas de Quinceya Ispovijesti engleskog uživatelja opijuma iz 1821. se nalazi u odlomku pod naslovom "Uvod u patnje opijske". To je svakako andegdota koju pisac pripovijeda o Malajcu koji, došavši jednoga dana pred prag njegove kolibe u planinama, potpuno nenajavljen, u provodi neko vrijeme s njim skupa uživajući opijum. Malajac ne govori engleski i ne može komunicirati s de Quinceyem niti s njegovom sluškinjom (koja je u stalnom stanju šoka od same pojave Malajaca budući da nikada u životu nije vidjela Azijata). De Quincey pokušava da s njim priča grčki misleći da je to geografski ponajbliže podneblje koje bi Malajac poznavao u Evropi, no ni to ne uspijeva, jer Malajac ne razumije ni jednu riječ.

Misao na vječnu prošlost

Author(s): Zlatko Kramarić / Language(s): Croatian Issue: 23/2016

O tezi da se komunistički period jugoslavenske povijesti može interpretirati i kao svojevrsni traumatični prekid u povijesnom "osvještavanju" nacije pisao sam i u nekim svojim ranijim tekstovima. Štoviše, u tim sam tekstovima, pokušao pokazati da je tu tezu moguće i teorijski valjano argumentirati. Naime, u jugoslavenskom su društvu postojali ozbiljni simptomi (od nacionlizacije, državnog planiranja, kolektivizacije koju nije moguće ostvariti bez institucionaliziranog terora, preko koncepta samoupravljanja koji, pak, predstavlja jednu od bitnijih pretpostavki ostvarenja ideje o nužnosti odumiranja države, a koja se onda, u konačnici, potvrđuje svekolikom ideologizacijom svakodnevnog života, u kojem je jedan od obvezujućih ideoloških narativa bio onaj o "bratstvu i jedinstvu", pa sve do svih onih pretencioznih diplomatskih aktivnosti koje su na svjetskoj političkoj sceni trebale omogućiti vidljivost i zemljama "trećeg svijeta"/"nesvrstanima", koji mi dopuštaju da to kompleksno razdoblje novije jugoslavenske povijesti interpretiram i kao svojevrsnu traumu (incident, stranputicu), i koja se, kao takva, ni na koji način, ne može uklopiti u idealiziranu (konstruiranu) sliku nacionalnog povijesnog kontinuiteta.

Bliski istok i još bliži Bruxelles

Author(s): Anis H. Bajrektarević / Language(s): Bosnian Issue: 23/2016

Diljem EU stalno kruži jedna te ista tvrdnja: ‘multikulturalizam je mrtav u Europi’. Je li umro ili ga se možda boje? Toliko za sve nas od zbirnog skupa europskih nacional-država koje vole romantizirati svoju pojavnost – u jednog meganaraciji dogmatskog univerzalizma prikazujući nam se kao koherentna unija, kao da je taj skup država sam od sebe živio dugu, harmoničnu i vjerodostojnu povjest multikulturalizma.

S one strane ljubavi za bližnjeg

Author(s): Slavoj Žižek / Language(s): Bosnian Issue: 23/2016

Prisjetimo se događaja u jorkširskom gradu Rotherhamu u Engleskoj, gdje je u razdoblju između 1997. i 2013. godine najmanje 1400 djece bilo podvrgnuto brutalnom seksualnom izrabljivanju. Djeca, ne starija od 11 godina, bila su višestruko silovana, otimana i prodavana u druge gradove, tučena i zatrašivana, "u zvaničnom izvještaju piše kako su ih poljevali benzinom i prijetili kako će ih zapaliti, prijetili im oružjem, tjerali ih gledati brutalno nasilna silovanja s prijetnjom da će biti sljedeći ako ikome kažu,." Prije no što je potpuna istraga objavljena 2014, sredinom 2000-ih bilo ih je još tri koje nisu odvele nikuda – istražni tim je zabilježio kako se članovi vijeća boje da će biti etiketirani kao "rasisti" ako istraju na toj stvari. Počinitelji su gotovo isključivo bili članovi pakistanskih bandi, a njihove žrtve bijele djevojčice školskog uzrasta (koje su oni nazivali "bijelim smećem").

Trijumf političkih religija

Author(s): Žarko Paić / Language(s): Croatian Issue: 23/2016

Hans Maier u članku "Pojmovi za usporedbu diktatura: "Totalitarizam" i "političke religije" tvrdi da tradicionalni pojmovi tiranije, autokracije, despotizma i diktature ne mogu više biti primjenjivi u analizi totalitarne vladavine 20. stoljeća (Maier, 2004.: 188-203). Ako se ova prosudba može smatrati primjerenom, tada se suočavamo sa svojevrsnim "praznim središtem moći". Sve ono što je bilo samorazumljivo tijekom čitave povijesti zapadnjačke filozofije politike odjednom gubi tlo pod nogama.

Perenijalno vs. Mundano unutar patrijarhalnog ili…

Author(s): Lejla Mušić / Language(s): Bosnian Issue: 23/2016

Filozofsko-sociološko poimanje odvajanja, separacije, individuacije i alijenacije može se pratiti kao tema od najranijeg perioda razvoja sociologije u okvirima filozofije, osobito antropocentrički period grčke filozofije, mišljenje kao produkt sholea, srednjovjekovne kao kontemplacija, ali i u novovjekovnoj, u kartezijanskim meditacijama, te modernoj i postmodernoj filozofiji kao ‘dokidanje filozofije’ kakvu smo poznavali. Smisao odvajanja kao alijenacije ili otuđenja u sociologiji dobija nove odrednice, pogotovo obzirom na činjenicu da većina sociologa, izuzevši Marxa, budući nije Levinasov suvremenik, ne vjeruju da je uopšte moguća dealijenacija. Klasični i moderni sociolozi smatraju da su razlozi za otuđenje mnogostruki, ali da nije moguće resocijalizirati se. Marx smatra da je dealijenacija moguća ukoliko se desi povratak holizmu i nastane novo društvo koje će biti zasnovano na ekosocijalistićkoj perspektivi, jer socijalizam i deantropologizacija utječu na dealijenaciju.

Još neki aspekti formiranja bosanske mitologije

Author(s): Jasenko Karović / Language(s): Bosnian Issue: 23/2016

Kulturno, historijski, geografski i tradicijski, država Bosna i Hercegovina je, kako nas povijesne knjige uče, već u srednjem vijeku gravitirala korpusu zemalja razvijenog evropskog Zapada. Predrasudi o bosanskoj izolovanosti proturiječe konkretni egzaktni historiografski nalazi poznati već decenijama.

Ideološki i spolni eros

Author(s): Mario Kopić / Language(s): Croatian Issue: 23/2016

Prema mitu, izvorište žudnje nahodi se u spomenu na spolnu cjelovitost, odnosno u obećanju prvotne spolne samodovoljnosti, prvotne cjeline (bez spolne razdvojenosti), no koja je u sebi ipak rasporna. O tom logičkom paradoksu, žuditi biti cijel u svojoj spolnoj polovičnosti, odnosno biti samodovoljan i cjelovit unatoč svojoj (s) polnosti, paradoksu na koji se mit naravski ne osvrće, budući da mu je prije svega i iznad svega stalo do utemeljenja paradoksa života, pripovijeda nam Aristofan u Platonovu Simpoziju, utemeljujući što zapravo Eros jest. Eros je naime zajednička tema svih od strane Sokrata – glavne osobe dijaloga – izazvanih govornika u ovom Platonovu dijalogu.

Eyes Without a Face

Author(s): Venita Popović / Language(s): Bosnian Issue: 23/2016

Stabilan, time i pristojan patrijarhalni režim, uvijek može računati s dvadeset procenata odvažnih baraba ili budala, na isto izlazi (samo je gora njihova kombinacija u jednome, a to je nažalost i najčešće), spremnih na sve u obrani granica retrogradnih vrijednosti i to od svake vrste neprijatelja. Stoga, nipošto nije bez veze kviz-pitalica za, nama u Bosni bi pasalo, na primjer sedmodnevno izoliranu trojku međureligijskog vijeća: U Kölnu, potom, redom u Münchenu, Berlinu, Frankfurtu, Stuttgartu, Bielefeldu, pa u Švedskoj, u Malmö-u i Stockholmu, tokom novogodišnje noći rulja je mahnito na željezničkom kolodvoru, po ulicama i potom na glazbenom festivalu napastvovala žene, vulgarno nasrćući i pipkajući! Da ili ne?

Patrijarhalni svetonazor i likovna umetnost u jugoslovenskim dvadesetim…

Author(s): Dragan Čihorić / Language(s): Serbian Issue: 23/2016

Pažljivo analizirajući pikturalne kodove međuratnih dvadesetih, T. J. Clark detektovao je postojanje značajnog deficita ukleštenog unutar osnovnih proceduralnih aspekata likovnog postupka. Nedostatak je uzrokovan raskidanjem operativne končanice koja je logikom vlastitog protezanja uvezivala dva optička područja. "The crisis came quickly. For Cezanne and Pissarro around 1900, to take two great instances, the truth of seeing remained an unquestioned if always elusive goal... They were the inheritors of a project stret¬ching back to Giotto. Twenty years later that project was dead. No doubt artists in the 1920s and 1930s (and later) persisted in making strong truth claims to was now so disputed and often so obscure – so lacking an anchorage in the experience of the eye – that the concept itself seemed more and more a rhetorical leftover, unconnected with the detail or structure of pictorial practice."

Lični priručnik fantastične politike

Author(s): Aleksandar Prokopiev / Language(s): Serbian Issue: 23/2016

Ovom otvorenom parafrazom Borhesovog Priručnika fantastične zoologije hteo bih, s jedne strane, da naglasim sopstvenu neumešnost u lavirinte politike gde sam upadao bez namere i s priličnim posledicama, a s druge, na brojne groteskne situacije iz političke pragme s kojima sam se suočavao kroz ceo svoj dosadašnji život.

Stanislav šimić – Književni kritičar ispred svog vremena

Author(s): Perina Meić / Language(s): Croatian Issue: 23/2016

Vrijeme kad Stanislav Šimić počinje objavljivati razdoblje je intenzivnih previranja na književnoj i kritičarskoj sceni. Radikalno raskidanje s tradicijom, te svojevrsna revizija postojećih književnih vrijednosti pojavljuju se kao najeksplicitnija očitovanja promjena vezanih za pojavu ekspresionizma koji je izuzetno važan za razumijevanje Šimićeve kritičarske pozicije.

Aristotel kao istoričar filozofije

Author(s): Željko Kaluđerović / Language(s): Serbian Issue: 23/2016

Tokom dvadesetog veka, ali i u prvim decenijama dvadeset prvog veka, iskristalisale su se najmanje dve struje kada je u pitanju Aristotelovo poimanje presokratovaca. Prva, sa znatno većim brojem pristalica i sasvim u skladu s dominantno skeptičkim duhom epohe, najčešće se bespoštedno obrušavala na najveće autoritete prošlosti, pa tako ni Stagiranin nije više bio bespogovorno priznat kao klasični helenski filozof koji je u svom bogatom opusu sabrao i sublimirao sav dotadašnji razvoj filozofske misli. Drugačije rečeno, dovo-đena je u sumnju čuvena teza da je Aristotelova filozofska recepcija, koja je smatrana kulminacijom jedinstvenog razvojnog puta filozofije u IV veku pre n.e., kao takva obuhvatala u sebi i principe svih ranijih filozofija. Pod vidom naučničke "neutralnosti" i "objektivnosti", fragmentarnom i na momente suptilnom analizom Aristotelovih spisa, otkrivane su "očite greške" i "brojne manjkavosti" u njima. Tvrdilo se, štaviše, da doksografija, koja je polazila od Stagiranina, ne samo da nije sačuvala učenja starih mislilaca u njihovom izvornom obliku, nego je i ono što je do tada bilo sačuvano dodatno izvitoperila. Zato, da bi se nanovo otkrila zamagljena izvorna bit grčke filozofije i dobila kao mogućnost duhovnog života za savremeno doba, preporučivalo se potpuno destruisanje klasične "sokratovske" filozofije i tradicionalnog gledanja na nju.