Научен отзив за Кръглата маса на тема: Образи на прехода: кино, театър и визуални изкуства

Author(s): Elena Fuchedzhieva / Language(s): Bulgarian Issue: 10/2021

How do different arts - cinema, theater, literature, music - tell the story of the transition to democratization? This was the main topic discussed at a Round Table, held in the end of September at G8 Cinema by researchers for the project ‘The Transition after 1989 - Interpretations of Historical Change, Social Experience and Cultural Memory in Contemporary Bulgarian Literature’. The cultural heritage of Transition was at the center of discussions about the memory, the clash between the image of freedom and the market mechanisms of governing culture and art and the role of the media.

‘The Arbitrary Distribution of Emphasis’. (Conclusions)

Author(s): Vladimir Agrigoroaei,Ovidiu Olar / Language(s): English Issue: 5/2021

Exhibitions. Conferences. Projects. Databases. Latest publications.

Author(s): Piotr Kruk Mirosław,Ana Dumitran,Francesca Tasca,Vlad Bedros,Alice Isabella Sullivan,Julia Gearhart,Jacob Wheeler,Anita Paolicchi,Vladimir Agrigoroaei / Language(s): English,French Issue: 5/2021

Exhibitions. Conferences. Projects. Databases. Latest publications.

Странстващи идеи по пътищата на хуманитаристиката. Изследвания по фолклористика, културна антропология и славистика в чест на доц. д-р Катя Михайлова. София: Издателство на БАН „Проф. Марин Дринов“. Т. 1, 2020. Т. 2, 2021

Author(s): Albena Georgieva / Language(s): Bulgarian Issue: 1/2022

Book review

Слова при представянето на книгата "Социалистическото българско радио (1944-1989:) на доц. д.н. Вяра Ангелова

Author(s): Raina Konstantinova,Snezhana Popova / Language(s): Bulgarian Issue: 12/2022

The text contains a review made within the Public Seminar of the Department of „Radio and Television“, held on November 1, 2022, where Raina Konstantinova, Chair of the Public Council of the Bulgarian National Radio, and Prof. Snezhana Popova presented the new book of Assoc. Prof. D.S. Vyara Angelova „The Socialist Bulgarian Radio (1944-1989)“ (University Press „St. Kliment Ohridski“, 2022). We publish both speeches given at the premiere of the book.

Човекът - изваден наново

Author(s): Enyo Stoyanov / Language(s): Bulgarian Issue: 12/2022

The text offers a review of Prof. Miglena Nikolchina's monumental study "God with Machine: Subtracting the Human", dedicated to fundamental theoretical conceptualizations around anthropological issues. The review dwells in particular on the central conceptual paradox outlined in Prof. Nikolchina's book, namely the double determination of man as "a being who wants to be human" and “being who does not want to be human”

The 'Doubled-Sided' Chapel at Pyrga (Cyprus, 1421-1424).

Author(s): Vladimir Agrigoroaei / Language(s): English Issue: 6/2022

Après avoir reconfirmé la datation de Camille Enlart (vers 1421 ou 1421-1424) et identifié le comman-ditaire (l’évêque de Limassol Barthélemy Gui) dans une inscription fragmentaire, la présente étude explore: d’une part, les modèles des inscriptions en langue vernaculaire française de Pyrga (Chypre); d’autre part, la lo-gique du programme iconographique et le contexte culturel que sous-tend cette dernière. Dans la première par-tie, l’analyse des inscriptions de la chapelle prouve que le concepteur du décor peint a suivi un modèle manuscrit, sans doute un psautier avec un grand cycle d’enluminures. L’étude évoque trois termes de comparaison célè-bres: le Psautier de la reine Ingeburge (Chantilly, Bibliothèque du Musée Condé, 9 – tournant du xiiie siècle), le psautier de l’évêque Henri de Blois (Londres, British Library, Cotton Nero C iv – vers 1160) et le livre d’images de Marie de Rethel (Paris, Bibliothèque nationale de France, n. acq. fr. 16251 – vers 1285). Dans la source manuscrite reconstituée, les inscriptions en ancien français étaient probablement transcrites en tant que tituli, d’après une typologie tripartite: noms de fêtes religieuses, groupes nominaux ayant une fonction analogue et légendes sous forme d’énoncés introduits par l’adverbe coument. La langue des inscriptions de Pyrga, un français d’Outremer, présente les traits particuliers des scriptae chypriotes de la fin du Moyen Âge. De plus, on constate que la déco-ration de la chapelle inscrit le monument de Pyrga dans la catégorie des chapelles royales de l’Europe occidentale (xive et xve siècles). Le transfert du codex à la paroi concerne non seulement les images, mais également les textes qui accompagnent ces dernières. L’auteur s’intéresse ensuite à la disposition symétrique de la décoration dans les deux travées de la chapelle, ainsi qu’à la manière dont cette disposition accentue l’Uniatisme catholique-orthodoxe. La logique dos-à-dos de la décoration émule celle des icônes à double face – termes de comparaison directs pour la chapelle – notamment leur choix d’apparier deux scènes : la Crucifixion / la Mère de Dieu. Le con-cepteur du décor peint souhaitait évoquer l’osmose de deux églises: une église latine, orientée vers l’Est; la sug-gestion d’une église byzantine, orientée vers l’Ouest. Cela explique le choix particulier de la décoration des voûtes (christologique pour la travée Est et mariale pour la travée Ouest), la double représentation de l’An-nonciation (pour marquer l’orientation des deux églises) et le choix d’une composition de type pala d’altare pour la paroi Est, tandis que la paroi Ouest imite la décoration des templons byzantins. L’osmose des deux églises est indiquée de manière encore plus claire par le choix de représenter les martyriums des saints Étienne (signifiant l’Orient) et Laurent (signifiant l’Occident) au-dessus des entrées latérales. Ce serait une allusion à l’osmose des corps de ces saints dans la Coniunctio corporum sanctorum Stephani et Laurentii (bhl 4784b). Après une réévaluation du texte fragmentaire (aujourd’hui perdu) de l’inscription dédicatoire, il est évident que la dédicace proprement dite concernait l’Assomption de la Vierge. Qui plus est, l’osmose Est-Ouest était de nou-veau indiquée par la représentation dans un même cadre de la Dormition de la Mère de Dieu (sujet à connotation byzantine) et du Couronnement de la Vierge (thème occidental par excellence). Les textes littéraires des xive et xve siècles confirment la fixation chypriote de l’appariement de la Mère de Dieu avec la Passion du Christ, de même que plusieurs autres choix de la décoration de Pyrga. La signification de la décoration devait être multiple, en rapport avec la triple utilité du bâtiment: chapelle funéraire (pour Barthélemy Gui), chapelle royale (pour le couple Janus de Lusignan-Charlotte de Bourbon) et point d’entrée au monastère de Stavrovouni, qui hébergeait des reliques de la Sainte Croix.

Royal Doors of Maramureș beyond their appearances.

Author(s): Alexandru Baboș / Language(s): English Issue: 6/2022

Dans les églises de rite byzantin, les ‘portes royales’ de l’iconostase se distinguent par leur richesse, leur étrangeté et leurs mystérieux ornements. Malgré le rôle décoratif essentiel qu’ils jouent, la finalité de ces traits caractéristiques demeure souvent obscure. Le manque d’explication cohérente devient ainsi l’un des défis scientifiques les plus stimulants à relever, afin d’en clarifier la signification. Étant donné que les recherches en ce sens sont encore absentes du panorama critique de l’histoire de l’art post-byzantin, mettre l’accent, dans une analyse du symbolisme des ‘portes royales’, sur une province lointaine telle que le Maramureș pourrait surprendre. La présente étude se propose toutefois d’interpréter la décoration des ‘portes royales’ au sein du cadre strict de l’espace rituel et culturel byzantin dans le territoire des Carpates du Nord à l’époque prémoderne, en s’appuyant, pour ce faire, sur des écrits religieux contemporains des objets étudiés. Puisque ces écrits, à travers les traductions en langue vernaculaire, ont influencé la culture populaire de la région, la décoration des ‘portes royales’ doit être interprétée en clé mariale. Aussi, tous les traits caractéristiques, les détails et les significations de ces portes illustrent la porte du ciel, attribut caractéristique de la Mère de Dieu dès l’incarnation du Christ. Il semblerait donc que le thème central en soit l’Annonciation. Ainsi, l’étude se propose de montrer la manière dont ce thème a été amplifié et diversifié sous forme de cycle iconographique composé de quatre parties, que l’on peut observer à la fois en peinture et en sculpture. Les sculptures témoignent d’un emploi particulier du langage métaphorique, exprimé d’une manière allégorique et emblématique, à travers laquelle les ‘portes royales’ sont transformées en pièces centrales et complexes de l’iconostase. Plusieurs prophéties concernant la Venue du Sauveur grâce à une vierge ont été choisies et représentées dans la sculpture des ‘portes royales’ de la région des Carpates du Nord, qui devient le centre d’un développement iconographique particulier. Sans doute, les disputes religieuses ont-elles façonné la culture spirituelle des croyants orthodoxes des Carpates, à l’époque turbulente de la pré-modernité. À cet égard, la rhétorique du langage artistique visuel se pose en miroir des témoignages apportés par les documents, les inscriptions et les collections folkloriques des communautés de rite byzantin. Situé à un carrefour de civilisations, l’art sacré de Maramureș contribue à une meilleure compréhension de la signification et de l’évolution de ces ‘portes royales’ à l’époque post-byzantine; mais il nourrit également l’étude de l’histoire de l’art européen dans son ensemble.

Les livres grecs anciens de la Métropole de Moldavie et de Bucovine conservés dans la bibliothèque «Dumitru Stăniloae» de Iaşi.

Author(s): Lidia Cotovanu / Language(s): French Issue: 6/2022

The Library of the Orthodox Metropolitan See of Moldavia and Bucovina in Iaşi preserves over a thousand copies of old Greek books. There are only ten manuscripts in this collection, one of which was com-missioned by Constantin Brâncoveanu, Prince of Wallachia. The collection consists mainly of Greek prints of various origins, some of which can be traced back to the library of the Princely Academy of Iași, succeeded by the Mihăileană Academy. Other volumes originate in the library of the Theological Seminary of Socola, founded by Veniamin Costachi Metropolitan of Moldavia, who donated his personal library to the Iași foundation. Sev-eral references come from the private collections of high hierarchs, while some books were collected from various Moldavian monasteries, especially from those who used to be metochia of the Greek Patriarchates and the great monasteries under their jurisdiction. This article evaluates the importance of the prints according to their dating, place of publication, owners, and contents (generally didactic books, but also polemical books of a religious nature). It also seeks to reconstruct the historical context of their circulation in Moldavia and the circumstances in which they came into the possession of the Metropolitan See of Moldavia and Bucovina. The analysis provided takes into account prosopographical investigations, the history of the Moldavian educational institutions, and the examination of the notes (mostly in Greek) on the prints.

The Musical Instruments in the Early Vernacular Translations of the Psalms (4).

Author(s): Vladimir Agrigoroaei,Chapel Alessia,Fabienne Toupin / Language(s): English Issue: 6/2022

This paper represents a continuation of previous publications: “The Musical Instruments in the Early Vernacular Translations of the Psalms. Collective Research” (Museikon, 3, 2019, p. 67-140—hereafter abbreviated as Musical Instruments 2019); “The Musical Instruments in the Early Vernacular Translations of the Psalms (2): Collective Research” (Museikon, 4, 2020, p. 257-302—hereafter ab-breviated as Musical Instruments 2020); and “The Musical Instruments in the Early Vernacular Trans-lations of the Psalms (4): Collective Research” (Museikon, 5, 2019, p. 91-107—hereafter abbreviated as Musical Instruments 2021). The current paper represents the finalisation of this group of articles.

Pious Russian Soldiers, Devout Cretan Donors, and the Church: Transfer and Reception of Russian Icons and Ecclesiastical Utensils on the Island of Crete.

Author(s): Katopi Sofia / Language(s): English Issue: 6/2022

Cet article se propose d’étudier, dans leur contexte, différents accessoires ecclésiastiques russes, tels que des épitaphes, des vêtements de prêtres et des objets eucharistiques, qui se trouvent dans les églises et dans les monastères de la préfecture de Réthymnon - district passé sous le contrôle russe entre 1897 et 1909 - et qui datent de l’époque de l’Autonomie Crétoise (1898-1913). A la lumière des relations entre la Russie et les institutions socio-politiques crétoises; en tenant compte du fait que la Russie n’entretenait pas, avec cette île, des liens commerciaux aussi développés qu’avec les autres secteurs de la Grèce, l’auteure s’intéresse aux mécanismes de transfert et d’acquisition d’objets liturgiques russes, ainsi qu’à la reconstitution d’une cartographie. Aussi, les découvertes sont-elles étudiées dans le contexte des stratégies politiques - clés du soi-disant « soft power » déployé par la Russie impériale pour asseoir son pouvoir dans la région - employées afin de préserver et soutenir l’orthodoxie contre la propagande catholique et protestante.

Icon Goldsmiths, Pious Widows, and Holy Maidens. Adventure Narratives of Greek Monks Travelling in Late Imperial Russia.

Author(s): Tasos Kostopoulos / Language(s): English Issue: 6/2022

L’article explore un aspect peu étudié de la réception de l’art religieux russe par les communautés orthodoxes balkaniques du xixe siècle: l’image de la Russie et de ses peuples, que les moines collectant les aumônes (zeteia) avaient relayée, à leur retour, dans leurs monastères d’origine et/ou aux communautés environnantes. L’objectif principal des voyages entrepris par ces moines était de convertir une partie considérable de dons et bénéfices collectés en une variété d’objets ecclésiastiques précieux et/ou revêtements d’icônes. La présente étude analyse trois récits différents de deux de ces voyages, effectués dans les années 1860 et au début des années 1890 par des moines athonites. Elle explore également deux approches dans cette collecte d’aumônes (traditionnelle vs entrepreneuriale) et la manière dont le regard porté par les voyageurs en question sur la société russe, ses institutions religieuses, ses moeurs et ses habitudes, a pu en être affecté.

Museographic Objects, Saints, and Sacred Places: Saint Antony Pechersky, Esphigmenou Monastery (Mount Athos), and the Museum of Christian Antiquities (Athens).

Author(s): Katerina Seraïdari / Language(s): English Issue: 6/2022

L’article nous présente la manière dont trois histoires, avec des finalités très différentes, s’avèrent en réalité interconnectées. La première histoire est celle de saint Antoine Petchersky (xe-xie siècle), père du monachisme russe et fondateur de la Laure des Grottes de Kyïv; la deuxième concerne un monastère du Mont Athos, où ce saint aurait vécu pendant un certain temps au xie siècle; la troisième nous parle d’un objet qu’il aurait porté. La présente étude permet d’explorer la rivalité entre Grecs et Russes au Mont Athos dans la seconde moitié du xixe siècle. Elle permet également d’interroger la question des ‘faux’ objets et la pertinence culturelle de ces derniers.

Products of Russian Visual Culture in the Treasury of Rakovica Monastery in Belgrade (17th – 20th Centuries).

Author(s): Ivana Ženarju Rajović / Language(s): English Issue: 6/2022

L’article présente une série d’icônes et d’objets liturgiques provenant du trésor du monastère Rakovica à Belgrade, en Serbie. Plusieurs exemples, datant de différentes périodes, témoignent de l’influence culturelle russe sur le milieu local serbe. Le monastère possède six icônes peintes dans le Palais des Armures du Kremlin à Moscou vers la fin du xviie siècle. Ces icônes, qui comptent parmi les témoins conservés les plus anciens, nous renseignent sur les relations serbo-russes au sein de la vie religieuse de Belgrade. D’innombrables guerres ont jalonné l’existence du monastère Rakovica, ce qui explique que le trésor soit aujourd’hui relativement modeste. Il comprend, par exemple, quelques icônes russes des xixe et xxe siècles, principalement des artefacts produits en série, sans valeur artistique significative. Toutefois, les revêtements en argent de trois de ces icônes nécessitent une analyse approfondie. Aussi, le trésor comprend-il plusieurs livres liturgiques imprimés à Moscou ou dans la Laure des Grottes de Kyïv, de même que deux objets liturgiques.

Brief Scholarly Reflections on Ukraine.

Author(s): Kohut Halyna,Taisiya Leber,Waldemar Deluga,Svitlana Valeriyivna Olianina / Language(s): English Issue: 6/2022

Сръбското епическо пеене в съпровод на гусла между научната тема и нематериалното културно наследство: етномузикологична перспектива

Author(s): Danka Lajić-Mihajlović / Language(s): Bulgarian Issue: 2/2022

The paper presents the experience and the results of а long-term research of Serbian epics, primarily of singing to the accompaniment of gusle – the most common and preferred form of performing epic songs. Studying the tradition and the personalities proves to be important for the ethnomusicological and interdisciplinary understanding of this genre. The focus on this solo performative genre makes the relations with the guslars (epic singers who accompany their singing with gusle – a one-string bowed instrument), as primary collaborators in the research, especially intensive and complex. In relation to that, the implementation of 2003 Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage in Serbia is recognized as an opportunity as well as an ethical obligation of ethnomusicologists to achieve reciprocity in cooperation with guslars by supporting the safeguarding of epic singing to the accompaniment of gusle. This type of cooperation has brought new challenges and encouraged deeper reflections on social, i.e. socio-cultural responsibility and its impact on national ethnomusicology. Linking research results with cultural practice is one of the distinct challenges in contemporary humanities, so this paper in a broader sense is a contribution to the applied humanities.

Етнологията в променящия се свят. Сборник в чест на 80-годишния юбилей на проф. д.ф.н. Радост Иванова. Съст. А. Лулева и кол. София: Издателство на БАН „Проф. Марин Дринов“, 2020

Author(s): Ekaterina Anastasova / Language(s): Bulgarian Issue: 3/2022

Book review

Чешката телевизионна реклама и фолклорът – начини за употреба на народните традиции от масмедиите

Author(s): Jaroslav Otčenášek / Language(s): Bulgarian Issue: 1/2023

The ways in witch advertising uses folklore motifs are rather varied and interesting. In this article, we first clarify what the essence of advertising is at a theoretical level, who it is aimed at, what is presented and how it is presented, and of course, also who orders the advertisement. This synthesizing theoretical introduction is necessary in order to fully understand the differences between audio advertising, visual and audio-visual presentation, as well as how contemporary advertising permeates the media environment including Internet and social networks. Also significant is the psychological effect on the costumers, which uses a number of traditional stereotypes and expected behaviour patterns. Subsequently, we will look in more detail at the role of folklore and especially folklore narratives in advertising, including its changes in the last century, which we will illustrate with two specific examples. The next part of the article consists of an analysis of two contemporary advertising campaigns with dominant folklore motifs in the Czech media environment (Equa bank and Seznam.cz), in which we show in detail the way they communicate with the costumer, the folklore stereotypes used and the comments of the clients and creators of these advertisements regarding the expected effect of the campaign.

Традиция и иновация (Как фолклорната култура на Чехия и България намира нов живот в медийната среда през време и след пандемията от 2020 година)

Author(s): Nevena Dimitrova / Language(s): Bulgarian Issue: 1/2023

Diverse influences of folklore tradition in contemporary media are presented in this article. The pandemic “closure” and encapsulation of the normal rhythm of life in 2020 unleashed a wave of creative TV, radio, social media manifestations, focused not only on covering the unusual situation, but also on the particular “return” to traditional practices and ways of adapting to the daily life routine. Self-introspection became a journey towards primordial rituals where tragic and comic coexist in the resistance and affirmation of life. The observed and analysed examples are from the Czech and Bulgarian media environment.

Нематериалното културно наследство и неговото представяне (Аналитичен поглед върху няколко кандидатури по Националната система „Живи човешки съкровища – България“)

Author(s): Valentina Ganeva-Raycheva,Petyo Krastev / Language(s): English,Bulgarian Issue: 2/2023

The 2003 Convention and Its Implementation in Bulgaria