We kindly inform you that, as long as the subject affiliation of our 300.000+ articles is in progress, you might get unsufficient or no results on your third level or second level search. In this case, please broaden your search criteria.
Jedan uporni paradoks provlači se i održava kroz većinu negativnih stereotipa samozvanog Zapada: Drugi je beznadežno drukčiji, fragmentiran i podeljen iznutra i to u tolikoj meri da na kraju svi ti narodi deluju radikalno slično. Ko može da razabere tolike različitosti? Lakše je sve ih otpisati kao iste.
More...
»Bacite pogled na ovu mapu«, obratio se predsednik Klinton (Clinton) američkoj javnosti uoči 24. marta 1999, dok su se NATO-piloti pripremali za napad na Jugoslaviju. »Kosovo jeste malo, ali leži na glavnoj liniji rascepa između Evrope, Azije i Bliskog istoka, upravo na mestu gde se susreću islam s jedne strane, i zapadna i pravoslavna grana hrišćanstva s druge«. I onda nastavlja: »Na jugu se nalaze naši saveznici – Grčka i Turska; na severu – naši novi demokratski saveznici Centralne Evrope. A svud oko Kosova leže druge male zemlje …«.
More...
Kad objašnjavaju kako je došlo do izbijanja nedavnih ratova u bivšoj Jugoslaviji, mnogi autori spominju pogubne efekte historijskih mitova u tom regionu. Ti se mitovi često pripisuju specifi čnom balkanskom mentalitetu, te se smatra - eksplicitno ili implicitno - da je Balkan zaražen tim mitovima u većoj mjeri od drugih dijelova Evrope. Prihvatam prvo, ali ne i drugo stanovište. Postoje jaki dokazi da su mitologizirane verzije prošlosti doista utjecale na mišljenje mnogih građana bivše Jugoslavije i navele ih da prihvate ratne pokliče svojih vođa. To je, zapravo, i razlog što smo odlučili organizirati ovu konferenciju. Ali, ta sklonost nije, vjerujem, obilježje balkanske kulture kao takve.
More...
Izrada Analize imala je za cilj identifikaciju neusklađnosti zakonodavstva BiH sa međunarodno pravnom stečevinom koja uređuje ovo pitanje. Postavljeni cilj nije ispunjen. Preporuke koje su date kantonima, koji imaju usvojene propise u predmetnoj oblasti, su na takvom nivou uopćenosti da je njihova formulacija u datom obliku mogla uslijediti bez ikakvog prethodnog istraživanja i analize propisa. Opći je utisak, pogotovo kada su u pitanju kantoni, da u Analizu nije uloženo mnogo analitčkog i stručnog rada. U Analizi su, uz to, u samom procesu identifikacije relevantnih propisa napravljena dva propusta. Oni su automatski doveli do promašenih i neadekvatnih preporuka kojima su identificirane nepostojeće neusklađenosti. Konkretno, u Analizi je propušteno ukazati na dva važeća zakona, na Zakon o zaključivanju i izvršavanju međunarodnih ugovora BiH i na Zakona o vlasničkopravnim odnosima FBiH (Zakon o stvarnim pravima FBiH). U Analizi se zbog toga preporučuje usvajanje Okvirnog zakona o provođenju međunarodnih ugovora u području kulture, a propis već postoji i njime su uređena pitanja koja bi trebao da regulira predloženi zakon. U tom bi smislu bilo nesvrsishodno i kontraproduktivno usvajanje Okvirnog zakona o provedbi međunarodnih ugovora u području kulture, kako to Analiza preporučuje. Posljedica bi bila suvišno i npotrebno normiranje koje bi opet vodilo do dodatnog i bespotrebnog usložnjavanja ionako složenog pravnog okvira BiH. Predmetni međunarodni ugovori nisu nikakva sui generis vrsta koja bi mogla opravdati nužnost uspostavljanja neke vrste posebnog pravnog režima. Ako postoje problemi sa postojećim zakonskim rješenjem, onda se oni moraju opisati i definirati. Upravo to u konkretnom slučaju nije učinjeno. Činjenica je da pojedini kantoni, usljed ograničenih ekonomskih mogućnosti, nisu donijeli propise iz oblasti zaštite kulturnog naslijeđa niti su uspostavili institucije za njihovu provedbu. No, pogrešan je zaključak da je navodni razlog nepostojanje mehanizama za implementaciju međunarodnih obaveza. Suština problema je u činjenici da su Ustavom FBiH kantonima date nadležnosti za koje neki od njih ne mogu osigurati finansijska sredstva. Posebno mjesto u Analizi je posvećeno ukidanju Komisije. S tim u vezi, iznešeni su argumenti koji su činjenično netačni i pravno neosnovani. Najprije se pošlo od zaključka da je Komisija privremeno tijelo na osnovi čl. 9 Aneksa 8 (kojim se propisuje zakonska mogućnost prekida rada Komisije ukoliko se tako dogovre Strane Sporazuma) pri čemu je zanemareno da Strane Sporazuma nisu postigle takav dogovor. Istim članom je u slučaju nepostizanja dogovora propisano da Komisija nastavlja svoj rad na način predviđen Aneksom 8, odnosno na isti način na koji je funkcionisala u periodu od potpisivanja Sporazuma do 2001 godine, tj. kao samostalna organizacija. Argument o privremenosti Komisije je se izvodi i iz čl. 5 Konvencije o zaštiti svjetskog i kulturnog naslijeđa, odnosno na tvrdnji da ne postoje stručni i administrativni kapaciteti Komisije za obavljanje poslova koji su joj povjereni. Pri tom nije definirano koje kapacitete institucija treba da ima kako bi ispoštovala obavezu iz predmetne konvencije, kao što ni činjenično nisu utvrđeni kapaciteti sa kojima raspolaže Komisija. Ovakav pristup je vodio do zaključka da Komisija, koja de facto raspolaže sa najvećim ljudskim resursima u ovom polju , ne ispunjava kriterij „stručnih i administrativnih kapaciteta“, a da kantoni koji nemaju službe za zaštitu naslijeđa ili sa dva ili tri uposlenika ispunjavaju navedeni kriterij. Ovdje pada u oči nedopustiva doza nedosljednosti i proizvoljnosti koja nema dodirnih tačaka sa upotrebljivim analitičkim pristupom. Pored propusta u identifikaciji relevantnih propisa, u Analizi su, na temelju čl. 2 Pravilnika o aktivnostima Komisije vezanim za međunarodnu saradnju i člana 10 Zakona o provedbi odluka Komisije u FBiH, izvedeni paušalni i pogrešni zaključci o „proširenim nadležnostima“ Komisije, te o kategoričnoj i bezuslovnoj dužnosti Federacije da osigura provedbu mjera zaštite utvrđenih odlukom Komisije. U odnosu na čl. 2 Pravilnika, Analiza je zanemarila dvije činjenice. Prva, da je formulacija čl. 2 Pravilnika, u dijelu koji se odnosi na zaključivanje međunarodnih ugovora, učešće u pregovorima, te njihovom izvršavanju, posljedica odredbi čl. 4, 7 i 28 Zakona o zaključivanju i izvršavanju međunarodnih ugovora, sa kojima je predmetna odredba u potpunoj saglasnosti. Stoga, čak i u odsustvu navedenog člana Pravilnika, Komisija, kao i drugi organi uprave, bi imala pravo i dužnost da učestvuje u pregovorima o zaključivanju međunarodnih ugovora, te da ih, u okviru svoje nadležnosti, izvršava. Druga, da poslovi međunarodne saradnje (zastupanje interesa BiH, rješavanje spornih pitanja, saradnja sa INTERPOL-om, angažman stranih eksperata za potrebe Komisije, te prikupljanje donacija) nisu nadležnosti jer se njihovim vršenjem ne rješava upravna stvar, odnosno ne utvrđuje pravo ili obaveza stranke, u bilo kakvom postupku.U odnosu na čl. 10 Zakona o provedbi odluka Komisije u FBiH, neodrživ je zaključak o kategoričnoj i bezuslovnoj dužnosti da se provedu mjere zaštite koje utvrđuje Komisija u svojoj odluci jer čl. 5 s. 5 Aneksa 8 Opećg okvirnog sporazuma ne propisuje obavezu da ne da se provede, već uloži napor na provođenju navedenih mjera, a iz koje je i proistekao čl. 10 Zakona o provedbi odluka Komisije u FBiH . Propusti su načinjeni i u utvrđivanju ključnih činjenica što je dovelo do pogreški u nepravilnoj identifikaciji uzroka postojećih problema. Naime, u Analizi, činjenica o nerazmatranju godišnjih izvejštaja koje Komisija dostavlja Predsjedništvu BiH je poslužila kao osnov za zaključak o neodgovornosti Komisije prema višim tijelima, a da nisu utvrđene činjenice koje bi dale odgovor na pitanje: zbog čega je to tako? Na ovaj način Komisji je pripisana odgovornost za postojeći problem, koji de fakto postoji, uprkos tome što je on posljedica nemogućnosti postizanja saglasnosti članova Predsjedništva BiH, a ne Komisije, o daljem angažmanu međunarodnih članova u radu Komisije. Problem je, dakle, u Predsjedništvu BiH, a ne Komisiji, i taj problem je političke, a ne pravne prirode. Način na koji se u Analize pokušava problematizirati sadašnji način izvršavanja odluka Komisije je, u potpunosti, neuvjerljiv. Imajući u vidu prirodu mjera zaštite, utvrđenih odlukama Komisije, stvarne nadležnosti entitetskih organa za prostorno planiranje, postojeće zakonsko rješenje je apsolutno racionalno i svrsishodno. Ako se želi određeni objekat osigurati od eventualnog uklanjanja logično je da se obaveže organ koji je, po važećim propisima nadležan da rješava to pitanje, odnosno da izdaje rješenje o rušenju objekta, a ne organ koji daje mišljenje o konkretnom prostornom zahvatu. Moguća je i druga opcija, ali je ona znatno manje efikasna u pogledu postizanja željenih ciljeva. Ukratko Analiza nije dala ni jednu preporuku koja je činjenično osnovana ili opravdana u pogledu postojećih zakonskih propisa u ovoj oblasti. Preporuke su date na temelju nepotpunih informacija o relevantnim važećim propisima, pogrešnim zaključcima o posljedicama koje proizilaze iz citiranih propisa i nepotpuno ili pogrešno utvrđenim ključnim činjenicama, te su, u skadu s tim, neupotrebljive. One ne mogu poslužiti kao relevantan osnov za stručnu raspravu o unapređenju zakonodavno-pravnog okvira BiH u području kulture. Dakle, predmetni dokument je nužno odbaciti kao krajnje nekompetentno štivo.
More...
Mediálne titulky naznačujú, že vyostrovanie názorov sa stáva neprehliadnuteľným javom v spoločnosti na Slovensku. Pola ri začné tendencie možno dlhodobo sledovať vo verejných diskusiách o ľudských právach rómskeho obyvateľstva, sexuál nych menšín, o rodovej rovnosti či sociálnej spravodlivosti. Súčasťou javu a zároveň jeho dôsledkom je vzájomné nepochopenie, nemožnosť diskusie a neschopnosť hľadať efektívne riešenia. V tejto situácii môže byť prínosné pozrieť sa na podstatu aktuálnych sporov z pohľadu, ktorý na Slovensku ešte nie je etablovaný – z pohľadu t eórie morálnych základov, ktorá ponúka možnosti empiricky skúmať asymetrický vzťah medzi intuitívnymi morálnymi súdmi a morálnym uvažovaním. Rozpoznanie morálnej plura lity, teda rozmanitosti morálneho cítenia, ktorá stojí v centre teórie, môže zohrať dôležitú úlohu v pochopení a potenciálnom zmiernení spo ločenských konfliktov vrátane sporu o sociálnu spravodlivosť.
More...
V politických diskusiách na Slovensku sa tzv. „rómska otázka“ často artikuluje spoloč ne s pojmom „spolužitie s Rómami“. Kým mnohí aktivisti a politickí činitelia sa pokúšajú sformulovať niekoľko všeobecných modelov vzájomného spolunažívania Rómov a ich nerómskych susedov v nádeji, že sa im podarí vytýčiť určité politické prístupy s celonárodným dosahom, v skutočnosti sa vie len veľmi málo o lokálnych a regionálnych špecifikách spolunažívania podmienených historickým vývojom v konkrétnych vidieckych a mestských oblastiach Slovenska. Z času na čas politici a pracovníci mimovládnych organizácií (MVO) prezentujú príklady „dobrej praxe“ poukazovaním na úspešné príbehy, kde „integrácia Rómov funguje“. Tieto prípady sa často vyzdvihujú ako ojedinelé a skôr výnimočné, sú však vnímané s nádejou, že predstavujú cestu k zmene kopírovaním týchto modelov aj v iných regiónoch Slovenska.
More...
Vo svojom príspevku by sme čitateľom radi predstavili niekto ré vybrané údaje z nedávno skončeného celoslovenského výskumu nazývaného Atlas rómskych komunít na Slovensku 2013. Ide o dosiaľ najrozsiahlejší výskum zameraný na sledovanie vybraných ukazovateľov vo vzťahu k rómskym komunitám a príspevok je iba jedným z prvých výberových výstupov výskumu. Základné zistenia, ako aj stručná metodika výskumu tvoria obsah záverečnej publikácie vydanej v roku 2014 Rozvojovým programom OSN (Mušinka et al., 2014). Uvedená publi kácia sa primárne orientuje na širšiu verejnosť a nemala ambíciu detailne prezentovať niekto ré metodologické a interpretačné rámce výskumu. Predpokladáme, že obsiahle a kvalitou i obsahom rôznorodé zdrojové dáta výsku mu budú (a čiastočne už aj sú) dostupné akademickej obci na ďal šie spracovanie, a preto v prvej časti príspevku považujeme za dô ležité bližšie objasniť terminologické a metodologické prístupy autorov výskumu, ktoré priamo ovplyvňujú spôsoby spracovania a interpretácie zdrojových dát. Autori príspevku sa podieľali na kreovaní, reali zácii a spracovaní Atlasu 2013 a radi by poukázali na potenciál, ako aj limity spraco vávania získaných dát.
More...
Organizácia Spojených národov deklaruje právo na prístup k pitnej vode ako základné a univerzálne ľudské právo. Bezpečná a pitná voda spolu s prístupom ku kanalizácii sú „ľudskými právami, ktoré sú základom pre plnohodnotný život a pre všetky ostatné ľudské práva“. Podobné princípy sú obsiahnuté aj v slo venskom právnom sys téme a Ústava Slovenskej republiky (šiesty oddiel – Právo na ochranu životného prostredia a kultúrneho dedičstva) vo svojom článku 44 (1) uvádza, že „každý má právo na priaznivé životné prostredie“. Prístup k vode sa teda spolu s právom nebyť diskriminovaný v prístu pe k prírodným zdrojom a nebyť vystavený nepriaznivým environmentálnym vplyvom v dôsledku priemyselnej činnosti, dopravy (a podobne) dá v širšom kontexte chápať ako súčasť základného práva na priazni vé životné prostredie. Verejná správa považuje riešenie problémov dostupnosti pitnej vody pre obyvateľstvo za jednu z dlhodobých priorít a poskytuje na tento cieľ aj praktickú finančnú a organizačnú podporu. Investičná stratégia SR pre zásobovanie pitnou vodou do roku 2015 počítala pre vodárenské spoločnosti v období rokov 2007 – 2013 s nákladmi na realizáciu plánu verejných vodovodov a kanalizácií vo výške 53 730 mil. Sk (Koncepcia…, 2006).
More...
Publikácia Čierno-biele svety. Rómovia v majoritnej spoločnosti na Slovensku prichádza na slovenský a český odborný trh po sústredenom úsilí jej autorov a editorov. Ide o rozsiahle a systematické dielo, vychádzajúce z originálnych výskumov zameraných na rómske štúdiá naprieč spoločenskými a humanitnými disciplínami (etnografia, sociálna a kultúrna antropológia, aplikovaná a angažovaná antropológia, filozofia, história, sociológia, lingvistika a religionistika).1 Naším cieľom nebolo podať vyčerpávajúci pohľad či prehľad o rómskych štúdiách na Slovensku, čo napokon nie je dosť dobre ani možné. Išlo nám skôr o interdisciplinárne, z rôznych strán nasvietené výsledky aktuálnych výskumov v tejto oblasti. Našou podmienkou akceptovania rukopisu do publikácie boli nielen originálne interpretované dáta z autorských výskumov (terénnych, archívnych a iných), ale aj práca s aktuálnymi teoretickými konceptmi zo sociálnych a humanitných vied. Snažili sme sa dodržať paritný balans medzi okruhmi tém, medzi disciplínami (spoločenské a humanitné), ako i metódami.2 Pri príprave knihy sme požiadali o spoluprácu aj českých kolegov a prizvali sme aj jednu expertku a dvoch expertov zo zahraničia. Naším cieľom bolo zostaviť čo najkompetentnejší kolektív autoriek a auto rov, ktorí sa aktuálne venujú rómskym štúdiám na Slovensku alebo ktorí robili výskumy medzi Rómami na Slovensku.
More...
Bratislav Ivanov's new book is dedicated to the values and traditions of the Japanese culture. Already in the early twentieth century, French scientist Henry Dumolard draws attention to the fact that the Japanese people are guided by their logic and draw conclusions that are often incomprehensible to Europeans. To understand the Japanese people, we need to know the values that form the core of their culture. A key to their understanding is the geographical environment, mythology, religion, and Japan's history.
More...
This modern translation of all the surviving literary compositions ascribed to Liudprand, the bishop of Cremona from 962 to 972, offers unrivaled insight into society and culture in western Europe during the "iron century". Since Liudprand enjoyed the favor of the Saxon Roman emperor Otto the Great, and traveled to Constantinople more than once on official business, his narratives also reveal European attitudes toward the Byzantine Empire and the culture of its refined capital city. No other tenth-century writer had such privileged access to the high spheres of power, or such acerbic wit and willingness to articulate critiques of the doings of powerful people. Liudprand's historical texts (the Antapodosis on European events in the first half of the 900s, and his Historia Ottonison the rise to power of Otto the Great) provide a unique view of the recent past against a genuinely European backdrop, unusual in a time of localized cultural horizons. Liudprand's famous satirical description of his misadventures as Ottonian legate at the Byzantine court in 968 is a vital source of information on Byzantine ritual and diplomatic process, as well as a classic of medieval intercultural encounter. Readers interested in medieval European culture, the history of diplomacy, Italian and German medieval history, and the history of Byzantium will find this collection of translated texts rewarding. A full introduction and extensive notes help readers to place Liudprand's writings in context.
More...
This book represents a study of the textology, typology, sources and literary peculiarities of the so-called ’miscellanies of mixed content' in the South Slavonic tradition (from the end of 13th – the beginning of 18th c.) – less known or unknown in the Humanities. The problem is closely related to the apocryphal collections in the Balkan Cyrillic manuscripts, as the Apocrypha are a significant part of this type of manuscripts. The scope of the study is to popularize the series and texts that fill the gap in the translation and perception of the Slavonic Apocrypha. New information is presented over the sources of translations, as well as the compilation approach of Slavonic writers, which reproduces a new version of the texts. The copies of the Slavonic texts are published in the supplement. The typology of manuscripts is supported by plectograms produced in the Repertory of Old Bulgarian Literature and Letters (http://repertorium.obdurodon.org/).
More...
MIXER, Mirnes Sokolović: Poljanski, Aleksić i Moni de Buli,dadaistički anti dadaisti; CEMENT, Aleksandra Sekulić: Nema druge Troje; ARMATURA, Ana Birešev: Srpsko-albanska kulturna saradnja u medijskom diskursu; VREME SMRTI I RAZONODE, Đorđe Aćimović: Neprofitna organizacija razjarenih automehaničara iz Kaira
More...
MIXER, Boško Tomašević: Pesnik jedne dimenzije; CEMENT, Nemanja Mitrović: Od izvora tri putića; ŠTRAFTA, Aleksandar Pavlović: Kondine tikve; ARMATURA, Slobodan Georgijev: Predsednčki kandidat; VREME SMRTI I RAZONODE, Kralj Leonida: Pozlaćteni opanci, Tomislav Marković: Zaustavite život!; BULEVAR ZVEZDA, ZAMETICA, Omer/ John/ Jovan; BLOK BR. V, Karta srpskog spasa
More...
U oktobru 2011. godine je u Beogradu umro Radomir Konstantinović, književnik i filozof, dosledni borac protiv nacionalizma i jedan od najaktivnijih članova Nezavisnog udruženja jugoslovenskih pisaca koji su krajem osamdesetih godina pokušavali da se odupru nadolazećem nacionalističkom ludilu. Još jedan angažovani član udruženja, pisac Pavle Ugrinov, u svom dnevniku navodi da se Konstantinović, pošto je pročitao dokumente za osnivačku skupštinu udruženja, usprotivio tome što se u njima Jugoslavija tretira isključivo kao geografski pojam i podvukao da je „Jugoslavija za nas i nešto više, i nešto dublje, i nešto ne samo objektivno već i lično, pa je ne bi trebalo svoditi na geografski pojam”. U godini Konstantinovićeve smrti navršilo se i dve decenije od raspada Jugoslavije. Već toliko dugo Jugoslavija nije više (ni) geografski pojam, ali se čini da pitanje kako o njoj razmišljati sve više dobija na značaju.
More...
Though there are many publications on traditional Indian medicine in the current book market, many issues concerning the existence of this form of medicine still remain unanswered. Focus is therefore paid to the processes of penetration and adaptation of Ayurvedic (Ayurveda — Ayurvedic) medical science within the urban environment in Slovakia, collectively called acculturation. The structure of this contribution corresponds, in my opinion, to the complexity of this topic. The introduction presents basic information on complementary and alternative medicine; it is followed by a brief explanation of the concepts of global and modern Ayurveda, and by a transcript and interpretation notes on the field research that aimed to capture the current transformation of this phenomenon, examined in our environment.
More...
This publication is about the adaptation to social changes in Slovakia after the collapse of the Communist regime in 1989 along with the democratisation of society and introduction of open market economy. This period is known as postsocialism, which means not only a new stage in the development of the society, but also continuity with the previous stage (both social and cultural one).
More...
In Albanian-language folk tradition, The Ballad of Halit Gashi is categorized as historical because of its central figure and the historical event that it presents. The event occurred during the Ottoman occupation in the Balkan region, but the song itself has come down to us and continues to be actively performanced. This song is part of the folk repertoire, accompanied with vernacular stringed instruments such as çiftelia. But at the same time it has a public life in mass culture, performed as a genre of urban music. Both versions, the folk and the urban, continue to exist in parallel and represent different social and cultural dimensions that echo the different social and cultural communities of Albanian-speaking society in Kosovo and Albania. Is it the theme of the song, the text, sensitivity of the theme, music, singer, or the taste of the public that continues to keep The Ballad of Halit Gashi alive? Why does this song continue to have two parallel performance traditions: the folk and the pop? What conditions led to a modern version in the urban style? Parallel existence of both types signifies coexistence of tradition and modernity in Albanian-speaking society. While comparing versions of the song and their characteristic elements, we will examine the social and cultural of society, drawing on the work of Sadri Fetiu, Gene Bluestein, Marjetka Golež, Rory Archer, Mathew Gelbart, and others, and with the help of social anthropology, we will try to be able to find these answers.
More...
𝑆𝑜𝑐𝑖𝑒𝑡𝑎𝑠 𝐶𝑙𝑎𝑠𝑠𝑖𝑐𝑎 is a multilingual collection of papers presented at the international scientific conference that has been organized by the Department of Classical and Eastern Languages and Cultures of St. Cyril and St. Methodius University of Veliko Tarnovo (Bulgaria) since 2002. Until 2015, the conference was held annually. Since 2018, it is held once every two years. St Cyril and St Methodius University Press issues the collection within the Dr. Nicola Piccolo series. The wide range of topics and the opportunity for authors to submit their academic publications in the original language attracts researchers from all over the world.
More...
𝑆𝑜𝑐𝑖𝑒𝑡𝑎𝑠 𝐶𝑙𝑎𝑠𝑠𝑖𝑐𝑎 is a multilingual collection of papers presented at the international scientific conference that has been organized by the Department of Classical and Eastern Languages and Cultures of St. Cyril and St. Methodius University of Veliko Tarnovo (Bulgaria) since 2002. Until 2015, the conference was held annually. Since 2018, it is held once every two years. St Cyril and St Methodius University Press issues the collection within the Dr. Nicola Piccolo series. The wide range of topics and the opportunity for authors to submit their academic publications in the original language attracts researchers from all over the world.
More...
