Shinto and Zen
Shinto and Zen

Summary/Abstract: This discussion will center on the images of Shinto, the meaning of Kami, and how they are to be interpreted within the context of Zen simplicity. What must be shown is the ways that Shinto and Zen connect at a deeper – transcendental – level of “silent” and “no-self ” awareness whose presence is manifest in Shinto rituals and Zen practice. While there is a popular and pervasive assumption of the relationship between Heidegger and Japan, the claim of this essay is that there is a more fundamental awareness that belongs to the Shinto images and Zen best accessed through the transcendental domain of “non-being.” At this level, the images of Shinto and the presence of Zen might be accessible to the West without the usual claim that Japan is too enigmatic to be understood. Šiame straipsnyje koncentruojamasi ties Šinto įvaizdžiais, Kami reikšme, ir kaip juos reikėtų interpretuoti Zen paprastumo kontekste. Reikia pabrėžti, kad Šinto ir Zen siejasi gilesniame – transcendentiniame – „tylos“ ir „nesavastingumo“ lygmenyje, pasireiškiančiame Šinto ritualuose ir Zen praktikose. Nors egzistuoja įsigalėjusi populiari prielaida apie Heideggerio ir Japonijos ryšį, pagrindinis šio straipsnio teiginys, – kad esama fundamentalesnio žinojimo, kuris priklauso Šinto įvaizdžiams ir Zen, geriausia pasiekiamo per transcendentinį „nesavastingumo“ lygmenį. Šiuo atveju Šinto įvaizdžiai ir Zen gali būti prieinami vakariečiams be įprastinio teiginio, jog Japonija per daug paslaptinga, kad būtų suprasta.

• Details
• Contents