LE PAYS DU MARAMUREŞ AU XIVE SIÈCLE – INTERFÉRENCES ETHNIQUES ET CONFESSIONNELLES
THE LAND OF MARAMURES IN THE FOURTEENTH CENTURY - ETHNIC AND CONFESSIONAL INTERFERENCES

Summary/Abstract: Le Maramureş du XIVe siècle peut être conçu comme le produit corrélé de deux mondes différents qui ont interféré : un monde de tradition romano-byzantine et d’influence byzantino-slave, représenté principalement par les orthodoxes roumains, et un monde de type occidental (avec des éléments de tradition gentilice), représenté par les autorités catholiques hongroises, l’Église catholique, les « hôtes ». À mesure que l’élite dominante des Roumains s’est rapprochée de la royauté et des autorités hongroises, afin de préserver son statut (une autre préférant se retirer en Moldavie), aux sujets roumains déjà existants s’ajoutèrent d’autres Roumains, du voisinage, et notamment des Ruthènes, descendus du sein de leur peuple, du Nord. Pour plusieurs raisons, mais notamment en considération de la confession commune et du statut social similaire, les sujets ruthènes se sont surtout rapprochés des sujets roumains, partageant avec eux le même sort. Des propriétaires terriens ont commencé, à partir du XVe siècle, à s’élever du sein des Ruthènes, se rapprochant, tout comme les knèzes roumains, du statut de la noblesse hongroise. Les deux communautés orthodoxes – roumaine et ruthène – ont subi la pression de l’Église catholique, suite à laquelle une partie de leur élite embrassa la confession occidentale. Grâce à ces aspects, le Maramureş historique, « pays » d’environ 10 500 km², situé à l’intérieur d’une large bande d’interférence entre Occident et Orient, qui commençait à la mer Baltique et se terminait à l’Adriatique, demeure un fascinant creuset de cultures et civilisations, véritable symbole de l’Europe multiculturelle et pluriconfessionnelle.

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