Heidegger und Klee – Überlegungen zur Kunst
Heidegger und Klee – Überlegungen zur Kunst

Summary/Abstract: “Als 1927 in Husserls Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung die ersten beiden Abschnitte von Sein und Zeit erschienen, rückte deren Verfasser, Martin Heidegger, mit einem Schlag an die Spitze der damaligen deutschen Philosophen. Husserls transzendentale Phänomenologie blieb zurück zugunsten einer Hermeneutik, die den traditionellen Vorrang der Theorie durch den Hinweis auf die Praxis brach. In der Praxis stellen wir einen Hammer nicht nach seinen Eigenschaften vor, sondern handhaben ihn aus einer Auslegung unserer Umwelt heraus als Werkzeug. Ein Handwerker geht bei seiner Arbeit in seiner Umwelt auf; doch seine Praxis wird – etwa wenn die Kirchenglocke zur Abendruhe oder zur Sonntagsfeier ruft – durchbrochen vom Existieren der Existenz. Diese übernimmt im Gewissen-haben-wollen eigens sich selbst und führt dabei das Geschehen von Geschichte zum Ergreifen von Schicksal und Geschick.1 Wo aber bleibt die Natur, die unsere Leiblichkeit trägt, wo die Kunst, die über die Tempel der Griechen oder die mittelalterlichen Kathedralen das Leben großer geschichtlicher Gemeinschaften auf bestimmte Bahnen brachte?”[…]

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