Związki między kapitałem ekonomicznym, społecznym i kulturowym a dystansem społecznym wobec uchodźców: studium porównawcze wschodzących dorosłych w Grecji i Polsce
The Associations between Economic, Social and Cultural Capital and Social Distance Towards Refugees: A Comparative Study of Emerging Adults in Greece and Poland

Summary/Abstract: This study examines the relationship between attitudes toward refugees and three forms of capital—economic, cultural, and social—through the lens of Pierre Bourdieu’s theory of habitus reproduction. Utilizing social distance as a measure of attitudes toward Ukrainian and Southwest Asian refugees, the research posits that these groups differ in cultural proximity to European societies and present distinct challenges to integration policies due to varying scales of inflow. Data were collected from random samples of emerging adults in Greece (n=327) and Poland (n=554). Findings indicate that higher perceived cultural distance correlates with greater social distance. Greek participants exhibited more inclusive attitudes compared to their Polish counterparts. While economic capital did not significantly predict social distance, hierarchical linear modeling revealed associations with social capital—particularly its bridging form—and inherited cultural capital. These results support Bourdieu’s concept of habitus reproduction within the family and offer insights into young adults’ attitudes toward refugees. W artykule poddano analizie związek między postawami wobec uchodźców a trzema formami kapitału — ekonomicznym, kulturowym i społecznym — przez pryzmat teorii reprodukcji habitusu Pierre’a Bourdieu. Jako miarę postaw wobec uchodźców z Ukrainy i Azji Południowo-Zachodniej wykorzystano dystans społeczny, zakładając jednocześnie, że grupy te różnią się pod względem bliskości kulturowej do społeczeństw europejskich i stanowią odrębne wyzwania dla polityk integracyjnych ze względu na różną skalę napływu. Dane zebrano w sondażu na losowych próbach wschodzących dorosłych w Grecji (n=327) i Polsce (n=554). Wyniki wskazują, że wyższy odczuwany dystans kulturowy koreluje z większym dystansem społecznym. Greccy respondenci wykazali się bardziej inkluzywnymi postawami w porównaniu ze swoimi polskimi odpowiednikami. Podczas gdy kapitał ekonomiczny nie był istotnym predyktorem dystansu społecznego, analiza za pomocą hierarchicznego modelu liniowego (HLM) ujawniła powiązania z kapitałem społecznym — szczególnie jego formą pomostową — i odziedziczonym kapitałem kulturowym. Wyniki te potwierdzają Bourdiańską koncepcję reprodukcji habitusu w rodzinie i oferują wgląd w postawy wschodzących dorosłych wobec uchodźców.

• Details
• Contents