We kindly inform you that, as long as the subject affiliation of our 300.000+ articles is in progress, you might get unsufficient or no results on your third level or second level search. In this case, please broaden your search criteria.
text 1: Sowjetskaja Kuljtura, Moscow, Jan 18, 1954 «'Stil' i ego poklonniki / Der 'Stil' und seine Verehrer» by G. Gogeberidse text 2: Komsomolskaja Prawda, Moscow, Jan 11, 1955. «Vospitanje vkusa / Geschmacksbildung» text 3: Komsomolskaja Prawda, Moscow, Sep 26, 1954. «O podlinnoj i mnimoj krasote tanca / Die wahre und die verfälschte Schönheit des Tanzes» text 4: Komsomolskaja Prawda, Moscow, Oct 31, 1954. «Otchožij promysel / Wandergewerbe»
More...
text 1: Magyar Nemzet, Budapest, Nov 21, 1954 «Rendőri ellenőrző körúton Budapesten / Polizeikontrolle auf der Ringstraße in Budapest» by Pál Magyar text 2: Magyar Nemzet, Budapest, Nov 26, 1954. «Közveszélyes munkakerülöket itéltek el / Gemeingefährliche Arbeitsscheue verurteilt» text 3: Literární Noviny, Praguem Dec 4,1954. «Falešná rodičovská láska / Falsche Elternliebe» by Vašek Kána
More...
De Mendelsohn undertakes an in-depth discussion of Ernst Jünger's general way of thinking and especially his diaries published under the title "Strahlungen". Probably one of the most impressive texts ever published about Ernst Jünger and his approach to "reality".
More...
text 1 from: "Prawda", Moscow, 1953-10-24 ("Bogdan Chmelnizkij") by G. Chubov text 2 from: "Kasachstanskaja Prawda", Alma-Ata, 1953-06-21 ("Po powodu romana M. Auesowa 'Abaj' ")
More...
Letters from Erica Lillegg, Bernhard Weinberger, Ernst Thape, Edgar Degner, Werner Hiller, Paul Garack, Hans Kudszus, Kurt Assmann, Friedrich Carl Westphal
More...
»De omnibus dubitandum« navijestio je kao svoj omiljeni motto Marx, koji je i za sebe rekao da nije marksist. A već kod mladog Marxa piše: »Ako konstrukcija budućnosti i dovršenje za sva vremena nije naša stvar, onda je utoliko izvjesnije, što imamo u sadašnjici izvesti, mislim na bezobzirnu kritiku svega postojećeg, bezobzirnu kako u tom smislu, da se hitika ne boji svojih rezultata kao ni konflikta s postojećim moćima«. U Tezama o Feuerbachu ukazao je on naročito na »ljudsku praksu« i na »poimanje ove prakse«, na »zbilju i moć, ovostranost« ljudskog mišljenja, da bi naposlijetku interpretaciji (prošlog?) svijeta pomoću filozofije suprotstavio izmjenu (budućeg?) svijeta.
More...