REVIEW - L’UNIFICATION IMPROBABLE, L’AMOUR IMPOSSIBLE, (BOOK REVIEW: NEKTARIOS-GEORGIOS KONSTANTINIDIS, LA REUNIFICATION DES DEUX COREES DE JOËL POMMERAT: ENTRE LE PARADOXE ET LE CONFLIT, ATHENES : LIBERAL BOOKS, 2018)
REVIEW - L’UNIFICATION IMPROBABLE, L’AMOUR IMPOSSIBLE, (BOOK REVIEW: NEKTARIOS-GEORGIOS KONSTANTINIDIS, LA REUNIFICATION DES DEUX COREES DE JOËL POMMERAT: ENTRE LE PARADOXE ET LE CONFLIT, ATHENES : LIBERAL BOOKS, 2018)

Summary/Abstract: Le livre de Nektarios-Georgios Konstantinidis (né en 1981), chercheur postdoctoral auprès du Département d’Études Théâtrales de l’Université d’Athènes et traducteur de pièces du théâtre francophone, ouvre une nouvelle voie, presque psychanalytique, en ce qui concerne la critique théâtrale et dramaturgique contemporaine. Le livre La Réunification des deux Corées de Joël Pommerat: Entre le paradoxe et le conflit met en question, comme la pièce tout entière, non seulement la substance de l’homme, l’humanité de l’individu entre des actes humains ou inhumains, mais aussi la légitimité de ce qui est contemporain ou « méta-moderne » (Introduction, 14) au théâtre, périodique ou actuel (avec sa nuance de conflictuel), c’est-à-dire l’appartenance de l’art de la scène à une sorte de « vérité cachée soit dans l’intellect, soit de l’émotion » (Introduction, 9). Dès le début, on doit remarquer que l’auteur visé, Joël Pommerat (né en 1963 à Roanne), qui se définissait lui-même comme écrivain de spectacle et créateur d’un théâtre total – voir son œuvre majeure Théâtres en présence –, ne met pas en scène que ses propres textes, en affirmant que le théâtre est pour lui un lieu possible d’interrogation et d’expérience de l’humain. De plus, il veut créer scéniquement la même atmosphère ressentie autour des personnages lorsqu’on lit un livre. C’est la raison pour laquelle j’ai évoqué avec beaucoup de confiance le côté psychanalytique de cette approche véritablement innovatrice de Nektarios-Georgios Konstantinidis. Dans l’écriture de Pommerat, la représentation du réel et la représentation de la théâtralité doivent réinventer l’instance de l’acteur qui doit, à son tour, se défaire de soi-même pour se soumettre au processus presque infini de la répétition.

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