Neljudskost - Jean–François Lyotard i društvo znanja
Inhumanity - Jean-Francois Lyotard and the Knowledge Society

Summary/Abstract: Povijest je, ustvrdio je Martin Heidegger u svojim »Prilozima filozofiji«, moguće misliti jedino kao premet u ono buduće. U tom smislu, kaže Heidegger, čovjek do sada nikada i nije bio povijestan. Štoviše, historija, mišljena u smislu novovjekovne znanosti, tj. u onom obliku u kojemu i ona sama razumije sebe, »stalno je izbjegavanje povijesti«. Što to znači? To znači da istinska povijest nije u onome što historičari nazivaju »historia rerum gestarum«, pa čak ni u onome »res gestas«, ukoliko se događaj kojemu svjedočimo odmah upisuje u neki unaprijed pripremljeni sustav ili u »svjetonazorsku juhu«, kako to posprdno kaže Heidegger. O povijesnome možemo govoriti jedino kao o događaju koji ostaje posve otvoren prema budućnosti. Kada god je čovjek sebe kao biće smatrao dovršenim ili predodređenim iz nekog iskona (prirode, jezika ili povijesti naroda), on je postao žrtvom ideologije, religije, ili je pak kao mi današnji postao pukim projektom biopolitike i tehnologije.

• Details
• Contents