HAJDEGEROV DRUGI POČETAK I DEKONSTRUKCIJA PRISVAJANJA
HEIDEGGER’S SECOND BEGINNING AND THE DECONSTRUCTION OF APPROPRIATION

Summary/Abstract: Nastojeći da sažeto interpretira osnovne tendencije koje karakterišu savremene odnose fenomenologije i ontologije, Mišel Anri je naglasio da možemo govoriti o podređenosti ontologije fenomenologiji. Uz pomoć dijagnoze da se Dekartova fundamentalna teza oslanja na dalekosežnu transformaciju ontološkog pristupa čoveku, Anri je pokušao da nas uveri da u pozadini te transformacije prepoznamo iskorak ontologije ka fenomenologiji. Prema njegovom mišljenju, uspostavljanje filozofije subjektivnosti impliciralo je rastanak od samodovoljnosti bivstvovanja. Nastojanje da se bivstvovanje misli kao živo kretanje i procesualnost neminovno je vodilo ka njegovom pojavljivanju, odnosno nekom vidu povesnog fenomenalizovanja. Moderni napori usmereni ka razumevanju i saznavanju vremenom su slabili krutu razdvojenost suštine i pojave, prisutnog i odsutnog, vidljivog i nevidljivog, vodeći prevashodno računa o tome da demistifikuje pozadinu manifestovane stvarnosti. Čak i tamo gde tvrdi da iza pojava postoji neka stvar po sebi, moderna filozofija suspenduje i obesmišljava svaki napor da ona bude spoznata. Modernost utoliko može biti čitana u znaku pomirenja ontos on i pojavne stvarnosti, čime je zapravo omogućeno da ontologija stupi na teren fenomenologije.

• Details
• Contents