ZNANJE I VJERA, POST-METAFIZIČKO MIŠLJENJE
KNOWLEDGE AND FAITH, POST-METAPHYSICAL THINKING

Summary/Abstract: Ne moramo ni reći da kao smrtnici nismo svemoćni. Nismo nadležni a transcendenciju, za život i smrt, za apsolutnu samoću ili socijalnost. Onom ko živi nameće se predstava o nekoj nevidljivoj moći. Nju različito imenujemo. Jedino što znamo to je da ona transcendencija, da je u osnivi Svega, kretanja i mirovanja, slobode i prinude, slučajnosti i nužnosti. Znamo također da Ona nije ni kretanje ni mirovanje, ni slučajnost ni nužnost, već je Ono što sve to omogućuje. Predstavlja osjećanje u budnost, djelovanje i mirovanje. Možemo zamisliti i jednu mogućnost uobraženosti dubokoumIja. To je onda kada prisvajamo Njegove kompetencije. Kada ga interpretiramo i činimo našom vlastitom istintom. Znamo arapskog filozofa koji je mislio da Bog nije stvaralac - svijeta. On, svijet, sebi daje formu i smisao. No, On isključuje svako nasilje, psihičko i simboličko. Stoga sve svjetske religije otvaraju, kad to i ne znamo, sjenovite krajolike života koji se ne ŽiVl~ vremena koje m/e ovremenjeno. lj njima, tim krajolicima se rađaju želje, religijska carstva, imaginacija koja je jača od realnosti, čežnja za slućenom alteritas, drugotnošću.

• Details
• Contents