Suština racionalnog pristupa civilizaciji
The Essence of a Rational Approach to Civilization

Summary/Abstract: Civilizacija, kao najveća sistematična jedinica u čovekovom društvenom životu i kao drugorazredna prezentacija istinitih postojećih činjenica posle one ontološke, može predstavljati dve različite manifestacije. U prvoj, proizlazeći, precizno i detaljno, iz svojih prethodnih egzistencijalnih sfera, odnosno onih istinitih i činjeničnih pre svega, a zatim i saznajnih, ontoloških i epistemoloških, ona će sačinjavati harmonični sistem koji je u potpunom skladu sa postojanjem, onakvim kakvo ono stvarno jeste. Međutim, druga civilizacijska manifestacija jeste nepotpuna i inkompatibilna sa stvarnim činjenicama s jedne, i sa celokupnim saznajnim sistemom s druge strane. Razume se, druga civilizacijska manifestacija, zbog toga što joj nedostaje harmonije i što ne proizlazi iz srži istine, nipošto ne može ponuditi večno individualno i društveno blaženstvo. Promatrajući iz perspektive istorije čovekovog uma i njegove stečene nauke, shvatamo da su duhom čovečanstva dominirala dva univerzalna misaona toka koja su katkada, snažnije ili blaže, prožimajući mu postojanje, dopirala do njegovih najsloženijih doktrina i teorija. Prva doktrina koja se pojavila bila je racionalne prirode, dok je ona kasnija predstavljala relativistički pristup stvarnim činjenicama, te veoma brzo sasvim negirala i njihovo eksterno postojanje. U skladu s navedenim prikazom civilizacije, tvrdimo da relativistički pristup civilizaciji dovodi do haotične civilizacije u kojoj vlada globalni nered, dok racionalni pristup, proizlazeći izrazito i precizno iz poretka istinitih činjenica, te prelazeći mostom ontološkog i epistemološkog saznanja, stvara potpunu i harmoničnu civilizaciju koja čoveka i njegovo društvo, shodno usavršavajućim stupnjevima egzistencije, vodi ka večnom blaženstvu. Suštinu takve civilizacije, univerzalno gledano, obeležavaju argumentovanost i kompatibilnost sa stvarnim činjenicama s jedne, i religija kao riznica savršenih egzistencijalnih tajni postojanja, razjašnjenih saznajnom snagom njenog jedinog Uzroka, s druge strane.

• Details
• Contents