Cuvantarea despre Iisus "Pâinea vietii" (In. cap.6). Repere în teologia ioaneica sacramentala
The speech "Jesus-bread of life" (In. chap. 6.) Guide Marks in the sacramental theology

Summary/Abstract: Le discours "Jesus-pain de vie" (In cap. 6) Reperès dans la theologie sacramentel Johannique. Dans le chapitre six l’auteur du quatrième évangile présente Jésus au centre de son ministère public dans un moment crucial: Sa manifestation comme pain de vie et en conséquence la foi ou le refus de l’homme face à ce mystère. La manifestation de Jésus comme pain de vie se déroule autour du thèmede la fête de Pâque. Pour l’évangéliste Jean, Jésus est le pain céleste en qui il faut croire et qu’il faut manger pour obtenir le salut. Celui qui acceuille, dans la foi et dans l’obéissance l’ mystère de la parole et de la personne du Verbe fait chair entre dans l’intimité de Dieu et possède la vie éternelle. Sur ces deux idées est construit la structure doctrinaire entière du chapitre six. Le grand discours sur le pain de vie qui signifie en même temp la manifestation de Jésus comme le vrai pain de vie de l’umanité est précedé par le récit du miracle de la multiplication des paines, accompli par Jésus et qui introduit symboliquement le lecteur au pincipaux thèmes du chapitre. Cet récit est important pour tous les évangelistes mais pendant que pour les synoptiques, Jésus fait le miracle par compassion pour la foule (cf. Mc. 6, 34), pour Jean, il s’agit, au contraire, d’un signe voulu par le Maître pour se révéler lui-même. Dans le symbolisme johannique en quel est vêtu le quatrième évangile entièr, le miracle de la multiplication des paines se présente comme le nouveau miracle d’une nouvelle manne (cf. Ex.16) accompli par Jésus, nouveau Moïse, dans un nouvel exode, et il est le symbole de l’Eucharistie dont Jean, à la différence des synoptiques, ne raconte pas l’institution au cours de la dernière Cène. Du fait, pour l’auteur du quatrième évangile n’est pas important le moment de l’institution de l’Eucharistie comme événement istorique, mais les effets qui les peut avoir sur la vie chrétiene du monde cet événement.

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