Povijesni status Hegelove filozofije unutar Heideggerove zamisli destrukcije
Der geschichtliche Status der Philosophie Hegels innerhalb des Heideggerschen Entwurfs der Destruktion

Summary/Abstract: Der Artikel thematisiert zunächst die Diskrepanz zwischen scharfer Kritik an der Phänomenologie Edmund Husserls während der frühen Jahre in Freiburg und Marburg und die affirmative Ernennung Husserls Namen innerhalb von Sein und Zeit. Diese »Kehre« kann aufgrund der Deutung interpretiert werden, dass Heidegger in seinem Hauptwerk nicht bei der Einsicht der Mängel der Phänomenologie stehengeblieben ist, weil sie ihm als Anfangspunkt für die Auslegung der eigenen philosophischen Position dienen. Nach kritischen Erörterungen derjenigen Interpretationen, die behaupteten, dass Heidegger durch die Kritik an Husserl auf die ontologische Kritik des spekulativen Idealismus zielte, befragt der Autor die Gründe für die Verzögerung der Auseinandersetzung mit Hegel, die Heidegger in seiner Habilitationsschrift angekündigt hatte. Die Durchführung dieser Auseinandersetzung aufgrund des Entwurfs der Destruktion der Geschichte der Ontologie sollte von Anfang an nicht systematisch entwickelt werden, da die Überwindung der systematischen Auslegung der Geschichte der Philosophie und die Geschichte überhaupt – in den Mittelpunkt der wünschenswerten Wirkungen der Destruktion gelegt wurde.

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