Identitate şi identificare în Eneade
Identity and Identification in Enneads

Summary/Abstract: La sélection des fragments d’Enneades traduits ci-dessous en roumain a eu pour critère les thèmes de l’identité, en tant que „catégorie“ de la matière et du „Nous“, de l'identification sujet/objet de la connaissance et de l'identification „âme de l’univers“/„âme individuelle“. Dans la première partie on prend en considération les degrés de l'identité et de l’altérité chez Plotin en y remarquant une dégradation progressive de l’identité: ainsi, la propriété de la matière „de ne pas sortir d’elle même“ est-elle le degré inférieur de l’identité; même si l’âme possède plus d’identité que la matière, seulement dans le „Nous“ se trouve une identité absolue. Une deuxième partie est réservée à l’analyse des hypothèses de F. Heinemann, G. Nebel, K.-H. Volkmann Schluck et O. Langer; de même, on discute ici l'interprétation avancée par K. Jaspers selon laquelle les catégories représentent des principes dont l’âme a besoin afin de connaître le „Nous“ et la nature. Dans la troisième partie on montre qu’il y a des similitudes entre l’identification sujet-connaissant/objet-connu dans les Enneades d'une part et d'autre part dans le système de l'idéalisme transcendantal. Finalement, on discute la position de Plotin en ce qui concerne l’identification „âme de l’univers“/„âme individuelle“, en faisant remarquer les difficultés de sa psychologie „hénophanique“. Le présent étude s'évertue à ponctuer l’importance exceptionnelle de la philosophie de Plotin pour l’édification d’une possible philosophie de l'identité et de l’identification.

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