Documentul jahwist, originea, datarea şi teologia lui
The Jahve document, his origin, date and theology

Summary/Abstract: Canonul ebraic precum şi cel grec al Sfintei Scripturi se deschid cu un grup identic de scrieri, din punct de vedere al numărului şi cărţilor ce-l constituie. Acest grup este compus din primele cinci cărţi ale Sfintei Scripturi: Bere’sit (trad. din ebr.: „La început”) repectiv Geneza, ‘Elleh semôt (trad. din ebr.: „Acestea numele”), respectiv Exodul, Wayyiqra’ (trad. din ebr.: „Şi El a chemat”) respectiv Leviticul, Bemidbar (trad. din ebr.: „În pustiu”) respectiv Numerele (sau Numeri) şi Debarim (trad. din ebr.: „Cuvinte”) respectiv Deuteronomul. Grupul acestor prime cinci cărţi este numit în canonul ebraic Thora (Lege)1 iar în cel grec Pentateuh (Cinci suluri) 2. Le document yahviste, son origine, sa datation et sa théologie. Le canon hébraïque et celui grec de la Sainte Écriture s’ouvrent avec les même cinq livres: Bere’sit, ‘Elleh semôt, Wayyiqra’, Bemidbar, Debarim (Genèse, Exode, Lévitique, Nombres, Deutéronome), en se constituant en un groupe unitaire, dont le noyau est la Loi. L’unité de ces livres dérive aussi du fait qu’ils sont attribués tous au même auteur: Moïse. Le présent article vise à mettre en discussion l’unité structurelle et narrative du Pentateuque et, implicitement, l’identité de l’auteur. L’hypothèse de Wellhausen là-dessus, appelée la „théorie des documents”, consiste en l’idée que ce corpus de livres constitue le résultat d’un travail de rédaction de quatre documents: le yahviste (J), l’élohiste (E), le deutéronomique (D), le sacerdotal (P), dont le premier est le plus ancien. C’est l’histoire de celui-ci et surtout sa théologie qui font le sujet du présent article. Le document yahviste, élaboré en un contexte historique très bien défini, présente Dieu comme celui qui guide l’histoire du peuple qui le considère son Créateur. Le point de départ de sa théologie est la vocation d’Abraham et les promesses que Dieu lui fait et développe l’idée de l’histoire de la rédemption.

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