Povijest li prisjećanje
History and memories

Summary/Abstract: Heidegger naziva u Izreci Anaximandra Fenomenologiju duha etapom eshatologije bitka. Fenomenologija duha kao povijest apsolutnog znanja dovršava se u pri-sjećanju. Pri-sjećanje jest kraj, istovremeno pak već ono mjesto povijesti, na kojem povijest ne iščezava u Ničemu, nego na njemu istrajava. Problem kraja povijesti jest tako problem prisjećanja. A to utoliko više, ukoliko je na kraju eshatologije bitka odlučujuće upravo jedno prisjećanje. Utoliko više, ukoliko je kraj povijesti apsolutnog znanja, to znači apsolutnog subjektiviteta, samo etapa u povijesti bitka. A budući da je ova etapa jedna etapa epohe, postavlja se pitanje, koja je povijest bila pripuštana u Fenomenologiju duha i u kakvome sc pri-sjećanju ova povijest sabire. Kako jest ovo prisjećanje, u kojem se dovršava metafizika, to znači zaborav bitka kao bitka? Je li prisjećanje, čije je odlučno obilježje zaborav, uopće prisjećanje,

• Details
• Contents