Fecioara Maria, mama Bisericii şi a întregii omeniri
The Virgin Mary, mother of the Church and of the whole mankind

Summary/Abstract: La Vièrge Marie, mère de l’Église et de toute l’humanité. Symbole de la maternité universelle, Marie est aussi la nouvelle Ève, le soit-dit proto-évangile l’anonçant dès la chute du premier couple humain. La Mère du Seigneur est aussi la mère de tous les humains et de l’Église, parce qu’elle collabore à l’oeuvre redemptrice du Christ. Ces titres de Mère de l’Église et de l’humanité sont présents en germe dans l’Écriture et developpés par la littérature patristique. Sans tache, la Vierge Marie nous renvoit à l’idéal humain, à l’état de l’homme avant la chute. Elle est la nouvelle Ève, dans la quelle le péché a été éfacé par l’obéissance. Pasajul din Geneză folosit mai sus ca motto al acestui articol mai poartă denumirea si de Protoevanghelie, deoarece acesta constituie prima vestire a lui Mesia Răscumpărătorul si a unei lupte între sarpe si femeie, dar si a biruinŃei finale a unui urmas al ei. Dacă în timpul ispitei femeia se afla într-o stare de prietenie cu ispititorul, de acum înainte însă, între ei va fi o luptă continuă, o luptă care va culmina cu înfrângerea celui din urmă, acesta fiind înfrânt chiar de prima sa victimă – femeia. TradiŃia crestină vede în acest pasaj o vestire a noului Adam care repară neascultarea lui Adam prin ascultarea sa până la moartea pe cruce. SfinŃii părinŃi si învăŃători ai Bisericii recunosc în femeia vestită în Protoevanghelie pe mama lui Cristos, Maria, noua Evă.1 În acest text al protoevangheliei se descoperă conŃinutul maternităŃii divine a Mariei, fiind foarte sugestiv prin faptul că însusi Dumnezeu o prezintă omenirii pe mama sa, la începutul istoriei mântuirii. Acea sămânŃă care este a unei femei, nu alta decât a unei femei – fecioare. Maternitatea divină si feciorelnică a Mariei este, prin urmare, schiŃată profetic în acest text al protoevangheliei

• Details
• Contents