Învierea morţilor şi contextul religios iudaic din zorii epocii Mântuitorului Iisus Hristos
The resurrection of the deaths and the Jewish religious context from the dawn of the era of Jesus Christ the Savior

Summary/Abstract: La résurrection des morts et le contexte religieux juif à l’aube de l’époque du Sauveur Jésus Christ. On a écrit bon nombre de pages sur la foi à la résurrection. J’ai récemment lecturé une étude qui plaçait à son début une courte histoire de cette doctrine. Ce fait m’a déterminé de revenir sur le thème depuis une perspective judaïque et chrétienne beaucoup plus ample. On est souvent sujet à des clichés interprétatifs ou à l’axiomatisation des passages bibliques individualisés. C’est pourquoi nous croyons opportun de dépasser le cliché:entre Saducéens et Pharisiens il y avait une tension déterminée par la doctrine de la résurrection, bien que Saint Paul l’exploite. Le judaïsme d’avant le Christ se mouvait, dans son ensemble, dans le cadre de la tension anastatique, rien que l’excès littéraliste fait que certains textes demeurent dans l’immanence de l’historicité, au lieu d’être transparents à la transcendance dans l’histoire. Dans ce cas, nous vous proposerons un excours d’exégèse censé d’offrir, par une exégèse descendante les fulgurations de la Résurrection au temps de l’Ancien Testament et ses réalisations d’après le Nouveau Testament. Je crois que la parole de Marthe «je sais qu’il ressuscitera» est plus suggestive que toute interprétation théorique où dissertation en marge de la doctrine anastatique. Le mystère de la résurrection du Christ est celui qui nous demande de vivre en lui, de devenir «des êtres vivants» parce que c’est le seul statut dans lequel nous sommes des êtres relationnels, à l’image de la Trinité. Si la controverse a existé, ce n’est pas à nous de le contester, mais, à la mesure de notre possibilité, nous essayerons de la présenter comme un mouvement engendré par l’erreur perçue comme un passage indifférent au long des mystères de la création, mystères depuis lesquels la résurrection nous clame de partout. Les partis judaïques, comme on les nomme souvent, ont développé, chacun, une doctrine sur la résurrection.

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