Je ne sais ni lire ni écrire, mais « J’ai lu le Coran »
I can neither read nor write, but "I have read the Quran"

Summary/Abstract: Le titre évocateur de l’ouvrage de Pierre Bayard Comment parler des livres que l’on n’a pas lus ? amène à réinterroger un des postulats implicites le plus médiatisé de la culture arabo-musulmane selon lequel il est nécessaire de lire le Coran en arabe1 . Il est en conséquence banal, dans le monde arabo-musulman, d’affirmer avoir lu le Coran tout en étant analphabète. Un grand nombre de musulmans, qu’ils soient arabes ou ne le soient pas, qu’ils parlent et/ou lisent l’arabe ou pas, prétendent donc avoir « lu » le Coran. Trois références incontournables dans l’islam nous permettent de revenir sur cette assertion et de l’analyser par rapport à la culture arabo-musulmane. Il s’agit d’abord du vocable même de « Coran » et de sa signification en tant que « Livre », puis des références à l’injonction faite au Prophète de « réciter » ou de « lire », Iqra’, le message divin pour le transmettre aux hommes. Enfin, le suivi de la mise à l’écrit du message coranique et des lectures qu’il a suscitées permet de comprendre qu’il y a « mille et une » manières de lire le Coran, dont celle de ne pas le lire.

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