Tekija na Oglavku
The Tekke (Sufi lodge) at Oglavak

Summary/Abstract: Misticizam je u islamskoj filozofiji i literaturi, a i u moralnom i društvenom životu islamskih naroda, ostavio vrlo duboke tragove. Još u trećem vijeku po H. nailazimo u islamskoj arapskoj literaturi na pisce u čijim su djelima zastupljeni mistički nazori o svijetu i životu. Misticizam ili arapski tesavvuf (izraz dolazi od riječi sâf – vuna, jer su njegove pristaše nosile grubo vuneno odijelo) postepeno osvaja sve više terena. Osnovna misao mističnog učenja je ljubav preko koje se postepenim napredovanjem dolazi do spoznaje Boga. Tom spoznajom se čovjek spoji sa božanstvom kao zraka sa praizvorom svjetla ili kao kaplja vode sa neizmjernim oceanom. Uporedo sa mističkim učenjem javlja se kod islamskih pobožnjaka asketizam (zuhd) koji često dolazi u sukob sa idejom umjerenosti koja dominira na svim područjima islamskog učenja. Gazalija je svojim spisima odredio mističnim nazorima pravo mjesto. Mistička nauka je našla najjačeg odraza kod Perzijanaca. Perzijski mistični pjesnici Hajjam, Attar, Sadija, Dželaluddin Rumi i drugi spadaju u velikane svjetske literature. Od Arapa i Perzijanaca je misticizam došao Turcima i kod njih našao zastupnike u nauci i poeziji.

• Details
• Contents