We kindly inform you that, as long as the subject affiliation of our 300.000+ articles is in progress, you might get unsufficient or no results on your third level or second level search. In this case, please broaden your search criteria.
Kongresi i 9-të i Partisë, që zhvilloi me sukses të plotë punimet e tij nga data 3-8 nëntor 1986, është një ngjarje historike në jetën e Partisë e të vendit tonë. Ai bëri bilancin e punës e të luftës së Partisë e të popullit tonë për periudhën që nga Kongresi i 8-të i Partisë, periudhë e mbushur me fitore e rezultate të shquara në të gjitha fushat e jetës shoqërore, ekonomike, politike, ideologjike, kulturore etj.
More...
Juan Domingo Perón’s first administration led to the basis of the civic rights of the Argentinian women. Both Eva Perón and the President were able to identify the opportunity and the potential of the female vote, in order to strengthen the electoral basis of the Peronist party and their heads. Although Evita could not be in an executive position in the presidential setting, a few things happened under her influence and leadership. Most importantly, the female Peronist party was created and the law of women’s right to vote was passed in 1947. Furthermore, the initiative of her nomination to the Vice Presidency was promoted with the support of CGT. The collaboration between Peron, Evita and the labor movement, transformed the second half of the forties of the twentieth century in the cradle of the implementation of the Argentinian civic equality, in terms of gender. Female voting rights gave Argentinian women a new status from which they could influence the politics and social life in their country, in addition to their influence on their family circle. In the 1951 elections, despite the death of Evita and her previous “renunciation” to be a Vice President candidate, Juan Perón was re-elected with a majority of female votes. Later, in 1973, Isabel Perón, Juan’s third wife, was elected as a Vice President right before the third Presidency of Juan Perón ‒ shaping the presidential formula Peron‒Peron. Later, Isabel will become the President of Argentina (1974‒1976), until she was overthrown in a military coup.
More...
In 1989, breakthrough events took place in Eastern European countries that changed the history of the region. The “round table” in Poland, the fall of the Berlin Wall or the “Velvet Revolution” in Czechoslovakia initiated the processes of liberalization and independence from the USSR. Over the time, these transformations were called “Eastern European Revolutions”. They contributed to the final collapse of the Soviet regime and caused the post-Soviet area to undergo significant social, political and economic transformations in the early 1990s.A year before these events, a great democratic movement began in the smallest Republic of the Soviet Union ‒ Armenia, which undermined the imperial policy of the Soviet authorities. Over the time, it adopted the name of the Karabakh Movement. The rebellion of the Armenian society that broke out in 1988 expressed the need for democratization of the Soviet society and played a significant role in the freedom aspirations of the Armenian people. Despite this, little is known about this movement, which is commonly associated with ethnic antagonisms between Armenia and Azerbaijan. The Karabakh movement remained “unnoticed” in the Soviet era, because the regime media blocked information about the mass occurrences of Armenians. Today, the issue of the Karabakh Movement is uncomfortable for political reasons, especially when we talk about Armenian-Russian relations, because Russia attaches great importance to glorifying USSR history.The main goal of the article is to reconstruct the activities of the Karabakh Movement in 1988–1990, as well as to attempt to understand its impact on the processes that contributed to the collapse of the Soviet Union in the context of transformations in Eastern Europe.
More...
Muzeu Etnografik i Kitses, në veri të Burgenlandit, ka tashmë (1984) një ekspozitë interesante me temë «Kultura popullore shqiptare», së cilës i është kushtuar me patëdrejtë pak vëmendje në Evropën Qendrore. Megiithëse Muzeu i Kulturës Popullore në Vjenë disponon materiale shnintare me vlerë të mbledhura krvesisht nga etnografi austriak Artur Haberland dhe albanalo^ë të Uerë, para, giatë dhe pas Luftës së Parë Botërore, kjo ekspozitë është hapur tërësisht me objekte të koleksioneve të Institutit të Kulturës Popuilore Shaiptare. Ky muze është përpiekur që nëpërmiet një veprimtarie të madhe publikuese t’u japë përsëri traditave të Kulturës Pooullore Ballkanike dëshmi me vlerë në suazë të kërkimeve ndërkombëtare etnografike.
More...
Festivali Folklorik Kombëtar 1983 shënoi një varg arritjesh të rëndësishme në drejtim të muzikës popullore. Mjafton të kujtojmë pasurinë e madhe të stileve muzikore dhe origjinalitetin me të cilin ato u dhanë, nivelin e lartë të interpretimit dhe të ekzekutimit, ata këngëtarë, valltarë e instrumentistë aq të talentuar, pjesëmarrjen e gjerë të masës artdashëse në krijimin dhe interpretimin e vlerave muzikore etj. Në Festival u përfaqësua një numër i madh gjinish e zhanresh muzikore popullore: këngë, valle, ninulla, imitime, lojëra, melodi, kaba, pjesë instrumentale dhe orkestrale etj. Këtë radhë u bë një punë hulumtuese më e mirë për të sjellë zhanre me jetë artistike folklorike, por që s’e kishin parë ndonjëherë skenën e festivalit. E tillë ishte, p.sh., logatja «Ç’u këput një këmbë mali» (Kallarat-Vlorë).
More...