A panaszló JHWH panaszló prófétája. I. rész
Lamenting JHWH and His Lamenting Prophet. Part I

Summary/Abstract: Die obigen Analysen haben gezeigt, dass die göttlichen Klagen in Jer 11–12, 14–15 und 18 voneinander sowohl inhaltlich als auch formal abweichen. Aus diesem Grund können die behandelten Texten aus formgeschichtlicher Sicht nicht als JHWH-Klagelieder bezeichnet werden. Gleichzeitig hat sich herausgestellt, dass die analysierten Texte des Jeremiabuches Klagen JHWHs verbalisieren, die unterschiedlichen historischen Situationen entsprungen sind und verschiedene, mit den jeweiligen geschichtlichen Situationen verbundene theologische Fragen thematisieren: Jer 18,13-15a thematisiert das widernatürliche und begreifliche Verhalten des Gottesvolkes sowie seine Unerreichbarkeit in der der ersten babylonischen Deportation unmittelbar vorausgehenden Zeit mit Hilfe einer der prophetischen Verkündigung entlehnten Terminologie. Jer 12,7–8.10.11aβ.b reflektiert durch das für die Volksklagelieder charakteristische Element der Anklage die Verwüstung von 587/86 v. Chr. als Folge der Auflehnung des Volkes gegen Gott, und Jer 15,5–6.7b–9a klagt mit Hilfe der Stilelemente der Leichenklage über die nach 587/86 v. Chr. entstandene Hoffnungslosigkeit. Die Untersuchung hat gezeigt, dass die Klagetexte sich aus mehreren Schichten zusammensetzen: In Jer 18,13–17 haben sich die Verse 15b–16.17, in 12,7–13 die Verse 9.11aα.12.13 und in 15,5–9 die Verse 7a.9b als Ergänzungen erweisen. Diese Ergänzungen zeichnen sich zum ersten dadurch aus, dass sie derselben Textschicht gehören, zu zweiten dadurch, dass sie die Gedanken des Grundtextes erklärend weiterführen, und zum dritten dadurch, dass sie keine inhaltlichen und zu ihrem engeren und weiteren Kontext aufweisen.

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