ПОЛОЖАЈ И УЛОГА ЧОВЕКА У САМОУПРАВНОМ СОЦИЈАЛИЗМУ
THE POSITION AND ROLE OF MAN IN THE SOCIALIST SELF-MANAGEMENT SYSTEM

Summary/Abstract: La tendance fondamentale et la pensée du marxisme est la libération de l'homme. Dans ses ouvrages Marx a porté l'homme au premier pon, la personalité libre de l'homme, son émancipation humaine et sociale complète. Le socialisme d'autogestion crée les conditions fondamentales et les éléments pour le développement d'une telle personalité. Le processus de la libération de la personalité de l'homme est rendu possible par la propriété sociale des moyens de production qui est un rapport social et non point un droit absolu. Une telle propriété est liée au travail associé, elle modifie la condition socio-économique de l'homme travailleur dans le sens de son rôle dominant dans le processus de la production et du travail, ce qui crée les conditions pour l'abolition de toute sorte d'exsploitation et réalise la libération économique, l'émancipation de l'homme. Cette nouvelle condition de l'homme travailleur linflue ensuite sur le changement des rapports dans tous les domaines, dans la reproduction sociale tout entière ainsi' que dans le pouvoir. Ainsi, de même le pouvoir ne peut plus être aliéné, dans lequel l'homme est le promoteur des affaires à travers les diverses phases et manifestations de l'exercice des affaires directes et actives. Cependant, l'émancipation générique continue toujours à se développer dans toutes les sphères, l'idéologie, la conscince politique, dans les manifestations globales de la personnalité humaine. Ce processus est très complexe, long et ardu, il dépend d'un grand nombre de conditions, de circonstances et d'élémtents. Il exige de grands efforts non seulement des forces objectives mais aussi des forces subjectives. Dans ce processus l'hommje est le promoteur des actions .et dans ces conditions et circonstances il change lui niême il crée les valeurs et se forme lui même en tant que valeur et personnalité libérée. Le socialisme d'autogestion en tant que rapport social intégral, en créant les nouveaux élémlents, les conditions et les circonstances, crée la nouvelle condition de l'homme et stimule son développement en tant que personalité libre, assure les possibilités de son émancipation générique et totale.  

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