МАРКС И ЕВРОКОМУНИЗАМ О ДИКТАТУРИ ПРОЛЕТАРИЈАТА
MARX AND EUROCOMUNISM ON THE DICTATORSHIP OF THE PROLETARIAT

Summary/Abstract: Dans cet écrit l'auteur a exposé quelques thèses préalables pour l'étude de la conception de Marx de la dictature du prolétariat1).L'auteur a d'abord signalé que la diversité des circonstances sociales dans les différents pays a conditionné les conceptions diverses sur la dictature du prolétariat. A la dictature du prolétariat se rattachent de nombreuses questions substantielles du socialisme: la stratégie et la tactique de la lutte des classes, les luttes politiques, la voie pacifique ou forcée vers le socialisme, la révolution ou la réforme, le centralisme, la bureaucratie, la technocratie, la démocratie la sociale-democratie, la liberté, l'autogestion. L'eurocommunisme a de nouveau placé à l'ordre du jour du mouvement ouvrier international toutes ces questions et il essaie de formuler la réponse à ces questions à la manière de Marx. Et en général malgré toutes les tentatives de se référer à Marx, dans la sphère de l'eurocommunisme les réponses sont différentes. Quelle est la vraie réponse peut être établi théoriquement seulement en se basant sur l'étude sérieuse de l'euvre de Marx.Pour Marx „la question" de la dictature du prolétariat ne se pose pas isolément de la pratique, en tant que théorie pure. D'après la conception maté¬rialiste de l'histoire, exprimée avec esprit de suite déjà dans „L'idéologie alle¬mande" 1845/46), toutes les luttes de l'histoire ont leur origine dans la contra¬diction entre les forces de production et les formes de communication. Le gou¬vernement de classe comprend la lutte des classes dans la sphère économique et rattachée avec la sphère juridico-politique et idéologique. Marx et Engels ont élaboré cette idée de manière programmée dans le Manifeste du parti commu¬niste" (1848). Dans cet écrit ils ont montré que l'histoire (écrite) de toute la société jusqu'à présent — est l'histoire de la lutte des classes. La réorganisa¬tion révolutionnaire de la société, par la voie laquelle se terminait toujours la lutte des classes (pour autant qu'elle ne se terminait par le désastre commun des classes qui poursuivaient la lutte) indique au prolétariat la voie de la révo¬lution communiste. Les idées communistes sont le résultat du fait que la pro¬duction spirituelle est remplacée par la production matérielle, que dans le cadre de l'ancienne société se sont édifiés les éléments de la nouvelle société et que la désintégration des anciens rapports sociaux est suivie de la désintégration des idées anxiennes. Le mouvement prolétarien est donné dans le mode de pro¬duction capitaliste en tant que. sa contradiction, et son dépassement.L'expression „la dictature du prolétariat" Marx a employé pour la première fois (1850) dans ce sens: „Ce socialisme est la déclaration de la révolution per¬manente, la dictature de classe du prolétariat en tant que degré transitoire né¬cessaire de l'abolition de toutes les classes en général, l'abolition de tous les rapports sociaux qui correspondent à ces rapports de production, à l'égard du revirement de toutes les idées qui découlent de tels rapports sociaux". Ensuite, en 1852, Marx explique de nouveau (Weydemeyer) l'essence de la dictature du prolétariat. En exposant (a) que le développement historique des luttes des classes les historiens bourgeois ont expliqué bien avant lui, et (b) que les économistes bourgeois ont exposé l'anatomie des classes économiques, il ajoute. Dans ce numéro du Recueil est la première partie — la conception de Marx de la dictature du prolétariat — de lécrit: „Marx et l'eurocommunisme sur la dictature du prolétariat".Qu'il a prouvé: i) que l'existence des classes est rattachée seulement aux pha¬ses historiques déterminées du développement de la production; 2) que la lutte des classes conduit inévitablement à la dictature du prolétariat; 3) que cette même dictature constitue seulement le passage vers l'abolition de toutes les classes et vers la société' sans classes". Cette prise de position Marx a plus tard plus largement développé dans les autres oeuvres. Il y revient directement en 1875 — par la critique du Programme de Gotha — en consacrant plus d'attention à l'aspect politique: „Entre la société capitaliste et la société communiste se trouve la période de la transformation révolutionniare de la première dans la deuxième. A celle-ci correspond aussi la période transitoire politique, et l'Etat de cette période ne peut être rien d'autre que la dictature révolutionnaire du prolétariat".Marx s'opposait à la canonisation des formes de la dictature du prolé¬tariat. Il soulignait la multitude des formes et des modes de l'exécution des révolutions. Il considérait qu'on devait tenir compte des institutions, des moeurs et des traditions des divers pays.. Sans nier le fait qu'il y a des pays dans lesquels les ouvriers peuvent arriver à leur but par la voie pacifique, il signalait qu'il faudra un jour recourir à la force pour qu'on puisse établir le gouvernement du travail.

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