Бессарабия в лирике Анатолия Штейгера
Bessarabia in the lyrics of Anatoly Steiger

Summary/Abstract: Пространство художественного мира в качестве важнейшего компонента имеет систему топосов. Топос, локальное пространство, имеющее географические и культурные границы, характеризующееся семантической определенностью, как и система топосов, выдвигается сознанием эпохи, как некая доминантная ценность, как сфера проявления общеколлективного интереса, как средоточие жизненных и духовных тенденций коллектива, как модель национального мира.1) Система топосов достаточно подвижна; та или иная эпоха выдвигает на первый план те или иные топосы, хотя, естественно, в каждом национальном сознании, в каждой картине мира есть топосы, занимающие устойчивое центральное положение в течение длительного времени, как, например, Петербург в XIX веке; претерпевают метаморфозы отношения между топосами, т.е. претерпевает метаморфозы их система; меняются принципы их художественного воплощения. Так, для русской культуры того же XIX века помимо топоса Петербурга принципиально значимы топосы Москвы, Кавказа, Италии, постепенно вытесняемой Парижем, деревни, первоначально представляющей центр пересечения природного и социального мироустройства (традиция сентиментализма), со временем разделившейся на „дворянские гнезда“ и собственно деревню (крестьянский мир); с Гоголя в центр художественного мира начинает выдвигаться топос губернского города. Короче говоря, топос, как и система топосов, - одна из важнейших структурно-семантических единиц как индивидуального художественного текста, так и художественного текста культурно-исторической эпохи. Система топосов - это та система опор, которая держит на себе картину мира произведения, картину мира художника. Не менее значимо и отсутствие в художественной картине мира тех или иных географических регионов; Прибалтика, например, несмотря на ливонские повести Бестужева-Марлинского или языковский Дерпт и т.д., в русском культурном сознании XIX века весьма периферийна.

• Details
• Contents