Čovjek i 11. teza o Fojerbahu
Man and 11. thesis about Fojerbah

Summary/Abstract: U suprotstavljenome paru pojmova — umjetnost i rad javlja se niz poteškoća koje nisu samo metodološke prirode. Naime, obim pojma rad obuhvata i u sebi sadrži umjetnost, stvaralačka djelatnost umjetnosti i nije njen sui generies, a kako je materijalna proizvodnja osnov svake proizvodnje, znači i umjetničke, ona je i temelj svakog društva. Dalje, kada govorimo o radu, onda je uvjek neposrijedno riječ o samome čovjeku, a kada pitamo koji je suštinski odnos rada, onda pitamo za odnos radnika prema proizvodnji, s obzirom na to da se u proizvodnji zalančava radni život čovjeka i, za razliku od životinje, on nije neposrijedno jedinstven sa svojom životnom djelatnošću; svjesna životna djelatnost razlikuje čovjeka od životinjske životne djelatnosti, ali osnovni problem nije u razlici, već u određenju, koje čovjeka ponovo vraća u svjet animalnog, odnosno iscrpljuje čovjekovu suštinu u egzistencijalnoj napetosti i uranja ga u sivilo ravnodušnosti, banalnosti i bijede. Posle Marksa nije teško reći koja to sila okreće čovjekovu slobodnu djelatnost u njegovu suprotnost. To je otuđeni rad, koji suštinu pretvara u puko sredstvo egzistiranja. I tek sa stajališta otuđenog rada moguć je Ijudski prilaz zadanoj problematici omeđenoj pomenutim parom pojmova, jer u otuđenju je zajedništvo umjetnosti i rada, koje ih istovrjemeno spaja i razdvaja.

• Details
• Contents