Konsekwencje intertekstualności u Georga Trakla
Folgen der InterteIntertextualitätxtualität bei Georg Trakl

Summary/Abstract: Die Forschung hat vielfältige, sprachliche, bildliche und motivliche Bezüge Trakls zur lyrischen Tradition vom 18. Jahrhundert bis zur französischen Moderne festgestellt. Bei Hölderlin, Novalis und Rimbaud dienen nicht nur die Werke, sondern offensichtlich auch die Personen der Dichter als Vorbilder und Vergleichsfi guren. Eine wichtige Intertextualität von Motiven zeigt sich auch zur antiken Mythologie, wie sie z.B. in Ovids Metamorphosen präsent ist. Oft sind auch verschiedenartige Anspielungen gleichzeitig vorhanden, deren Mischungen und Interferenzen neue Kombinationen und Bedeutungen ergeben. Die ältere Lyriksprache entspricht in ihrer Archaik auch der Bibelsprache und manche christliche Motive können von Autoren wie Hölderlin, Novalis und Rimbaud übernommen worden sein. Während aber für die älteren Dichter Bibel und Antike als Grundpfeiler der abendländischen Kultur eine komplementäre und orientierende Einheit bildeten, haben sie bei Rimbaud und Trakl ihre prägende Kraft verloren und repräsentieren eher gegensätzliche Traditionsstränge. Zudem ist bei biblischen Anspielungen der andere Charakter des Ursprungstextes zu berücksichtigen, der über reine Literatur hinausgeht. Ein lyrischer Autor muss dieser Verbindlichkeit, der Verankerung in Theologie und Glauben, Rechnung tragen und in der Regel die religiösen Momente poetisieren oder säkularisieren. Zudem handelt es sich bei der Bibel um eine weit verbreitete und wirkungsmächtige Tradition, während die Poesie in der Form der Erlebnislyrik auf das 18. Jahrhundert zurückgeht und hauptsächlich das Bildungsgut der bürgerlichen Oberschicht darstellt.

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